{"id":292,"date":"2026-10-28T10:42:17","date_gmt":"2026-10-28T08:42:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/?p=292"},"modified":"2026-10-28T11:52:40","modified_gmt":"2026-10-28T09:52:40","slug":"kitisematon-ratas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/","title":{"rendered":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas"},"content":{"rendered":"\n

Ari Sivenius<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kriittinen ajattelu kuuluu koulutuksen arvostettuihin tavoitteisiin. Ihmisen pit\u00e4isi oppia arvioimaan tietoa, perustelemaan n\u00e4kemyksi\u00e4\u00e4n ja kyseenalaistamaan valmiita k\u00e4sityksi\u00e4. Itsen\u00e4ist\u00e4 ajattelua arvostetaan my\u00f6s ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja yhteiskunnallisessa keskustelussa. Kukapa nyt haluaisi puolustaa ajattelemattomuutta?<\/p>\n\n\n\n

Kriittisen ajattelun arvostaminen tavoitteena ei kuitenkaan viel\u00e4 kerro, millaiselle ajattelulle k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 annetaan tilaa. On eri asia kannustaa ihmist\u00e4 ajattelemaan itsen\u00e4isesti kuin kohdata tilanne, jossa h\u00e4n todella tekee niin.<\/p>\n\n\n\n

Joku kysyy, miksi tavoite on asetettu n\u00e4in. Toinen pohtii, vastaako valittu toimintatapa k\u00e4sill\u00e4 olevaan ongelmaan. Kolmas huomauttaa, ett\u00e4 yhteisesti hyv\u00e4ksytty l\u00e4ht\u00f6kohta saattaa sulkea jo ennalta pois joitakin mahdollisuuksia. Kysymykset voivat olla perusteltuja, mutta ne saattavat hidastaa etenemist\u00e4, avata jo p\u00e4\u00e4tetylt\u00e4 tuntuneen asian uudelleen tai kohdistua k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n, jonka toimivuuteen monet ovat sitoutuneet.<\/p>\n\n\n\n

Silloin kysyj\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4ydy itsen\u00e4isen\u00e4 ajattelijana. H\u00e4n voi vaikuttaa hankalalta, ep\u00e4ilev\u00e4lt\u00e4 tai yhteisty\u00f6kyvytt\u00f6m\u00e4lt\u00e4. Joskus h\u00e4nen kysymyksens\u00e4 kuitataan kitin\u00e4n\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Koneiston on silti py\u00f6ritt\u00e4v\u00e4. Ty\u00f6n on edett\u00e4v\u00e4, p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 on teht\u00e4v\u00e4 ja yhteisi\u00e4 tavoitteita kohti on kuljettava. Sujuvuudella on oma arvonsa. Mutta mit\u00e4 tapahtuu, jos sujuvuudesta tulee my\u00f6s tapa arvioida ajattelua? Jos kysymys muuttuu ep\u00e4toivotuksi siksi, ett\u00e4 se pakottaa pys\u00e4htym\u00e4\u00e4n tai tarkastelemaan uudelleen jotakin, jonka varaan toiminta on jo rakennettu \u2013 ehk\u00e4 jopa sementoitu?<\/p>\n\n\n\n

Ajattele itse \u2013 mutta miten?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Uskallus ajatella itse ei tarkoita vain sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen muodostaa omat mielipiteens\u00e4. Itsen\u00e4inen ajattelu edellytt\u00e4\u00e4 valmiutta arvioida perusteita, my\u00f6s niit\u00e4, joihin omat k\u00e4sitykset ja toimintatavat nojaavat. Ajattelu ei ole itsen\u00e4ist\u00e4 vain siksi, ettei se toista muiden sanomaa. Se voi olla yht\u00e4 lailla sidoksissa omiin ennakkok\u00e4sityksiin, opittuihin tapoihin tai tarpeeseen kuulua joukkoon.<\/p>\n\n\n\n

Kriittisyys ei siis tarkoita automaattista vastustamista. Erimielisyys ei itsess\u00e4\u00e4n osoita ajattelun itsen\u00e4isyytt\u00e4, eik\u00e4 yhteisymm\u00e4rrys kerro ajattelun puuttumisesta. Olennaista on, voivatko k\u00e4sitykset joutua koeteltaviksi ja voivatko perustelut todella muuttaa niit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 koskee my\u00f6s sit\u00e4, mit\u00e4 pid\u00e4mme tavoittelemisen arvoisena. Voimme tarkastella huolellisesti, toimimmeko tehokkaasti ja saavutammeko asetetut tavoitteet, mutta j\u00e4tt\u00e4\u00e4 kysym\u00e4tt\u00e4, miksi tavoitteet ovat sellaisia kuin ovat. Voimme kehitt\u00e4\u00e4 keinoja ja arvioida tuloksia tutkimatta samalla k\u00e4sityksi\u00e4, joiden perusteella onnistumista m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Ajattelu voi t\u00e4ll\u00f6in olla taitavaa ja silti j\u00e4\u00e4d\u00e4 olennaisessa mieless\u00e4 kesken. Se arvioi keinoja mutta j\u00e4tt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4t rauhaan.<\/p>\n\n\n\n

Joskus kysymys ei ole siit\u00e4, miten annettu teht\u00e4v\u00e4 suoritetaan paremmin, vaan siit\u00e4, onko teht\u00e4v\u00e4 ymm\u00e4rretty oikein. Mit\u00e4 pid\u00e4mme ongelmana? Mill\u00e4 perusteella olemme p\u00e4\u00e4tyneet t\u00e4h\u00e4n m\u00e4\u00e4rittelyyn? Mit\u00e4 se tuo n\u00e4kyviin ja mit\u00e4 j\u00e4tt\u00e4\u00e4 sivuun? T\u00e4llaiset kysymykset voivat horjuttaa kehyst\u00e4, jonka sis\u00e4ll\u00e4 toimintaa on totuttu arvioimaan.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4rien tarkastelu on vaativaa my\u00f6s siksi, ett\u00e4 silloin emme arvioi vain ulkopuolisia seikkoja. Saatamme joutua tarkastelemaan omia valintojamme, sitoumuksiamme ja k\u00e4sityksi\u00e4mme siit\u00e4, mik\u00e4 on hyv\u00e4\u00e4 ja tavoiteltavaa. Kyse ei ole en\u00e4\u00e4 yksinomaan siit\u00e4, onko ratkaisu tehokas, vaan my\u00f6s siit\u00e4, mill\u00e4 perusteella sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n tavoiteltavana.<\/p>\n\n\n\n

Kriittinen ajattelu joutuu t\u00e4ll\u00f6in koettelemaan my\u00f6s ajattelijaa itse\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Olenko valmis tarkastelemaan omaa osuuttani siin\u00e4, mit\u00e4 pid\u00e4n itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4n\u00e4? Voinko arvioida omia perusteitani muutenkin kuin sen mukaan, kuinka hyvin ne tukevat jo valitsemaani suuntaa?<\/p>\n\n\n\n

Kysymisen hinta<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Kriittist\u00e4 ajattelua voidaan opettaa menetelm\u00e4n\u00e4. Voidaan harjoitella argumenttien arvioimista, l\u00e4hteiden vertailua ja virheellisten p\u00e4\u00e4telmien tunnistamista. N\u00e4it\u00e4 taitoja tarvitaan. Niiden rinnalla on kuitenkin kysytt\u00e4v\u00e4, millaiselle ajattelulle me itse annamme tilaa.<\/p>\n\n\n\n

Miten suhtaudumme ihmiseen, joka ei tyydy arvioimaan tarjottuja vaihtoehtoja vaan kysyy, miksi vaihtoehdot on rajattu n\u00e4in? Ent\u00e4 silloin, kun h\u00e4nen huomionsa osuu johonkin, jota emme itse ole huomanneet tai jota emme mielell\u00e4mme haluaisi ottaa uudelleen k\u00e4sitelt\u00e4v\u00e4ksi?<\/p>\n\n\n\n

Kysymys voi olla huonosti perusteltu. Se voi perustua v\u00e4\u00e4rink\u00e4sitykseen tai vied\u00e4 keskustelua sivuun siit\u00e4, mit\u00e4 on tarpeen ratkaista. Kaikkea vastustusta ei pid\u00e4 nimet\u00e4 kriittisyydeksi. Yht\u00e4 v\u00e4h\u00e4n voidaan olettaa, ett\u00e4 vakiintunutta toimintatapaa puolustava puhe olisi aina harkitumpaa kuin sit\u00e4 kyseenalaistava.<\/p>\n\n\n\n

Ratkaisevaa ei ole se, kuka puhuu varmimmin tai kenen puhe sopii tilanteen odotuksiin. Olennaista on, millaisia perusteita esitet\u00e4\u00e4n ja annetaanko niille mahdollisuus vaikuttaa yhteiseen harkintaan.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4ss\u00e4 on erotettava toisistaan kaksi asiaa, jotka helposti sekoittuvat: mahdollisuus puhua ja mahdollisuus vaikuttaa. Ihminen voi saada esitt\u00e4\u00e4 vastav\u00e4itteen, mutta jos siihen ei vastata, se ohitetaan kiireeseen vedoten tai kysyj\u00e4n motiiveja aletaan ep\u00e4ill\u00e4 h\u00e4nen perustelujensa sijaan, muodollinen puheoikeus ei viel\u00e4 merkitse todellista mahdollisuutta osallistua. Kysymys on kuultu, mutta sit\u00e4 ei ole otettu osaksi yhteist\u00e4 ajattelua.<\/p>\n\n\n\n

Ero voi j\u00e4\u00e4d\u00e4 huomaamatta. Samassa kokouksessa jokainen voi saada sanoa mielipiteens\u00e4, mutta vain osa puheenvuoroista p\u00e4\u00e4tyy muokkaamaan sit\u00e4, mit\u00e4 lopulta p\u00e4\u00e4tet\u00e4\u00e4n. Mahdollisuus puhua voi olla muodollisesti yht\u00e4l\u00e4inen, vaikka vaikutusvalta jakautuu ep\u00e4tasaisesti.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 ei aina ilmene avoimena torjuntana. Se voi synty\u00e4 arkisista tavoista rajata keskustelua, jakaa aikaa ja tunnistaa hyv\u00e4ksytt\u00e4vi\u00e4 puheenvuoroja. Kysymys voidaan ohittaa kohteliaasti. Kysyj\u00e4lle voidaan my\u00f6nt\u00e4\u00e4 puheenvuoro ilman, ett\u00e4 h\u00e4nen esitt\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 asiaa tarvitsee k\u00e4sitell\u00e4. Toiminta jatkuu, eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n n\u00e4yt\u00e4 varsinaisesti est\u00e4v\u00e4n kriittisyytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Silti ihminen oppii, millaiset kysymykset kannattaa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 esitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4. H\u00e4n saattaa alkaa arvioida kysymyksens\u00e4 arvoa sen perusteella, miten se otetaan vastaan, eik\u00e4 sen perusteella, onko asia kysymisen arvoinen. V\u00e4hitellen huomio siirtyy itse asiasta siihen, mit\u00e4 kysymyksen esitt\u00e4minen merkitsee omalle asemalle ja suhteille muihin.<\/p>\n\n\n\n

Kriittisyyden kaventuminen ei siten aina vaadi k\u00e4sky\u00e4 vaieta. Riitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kysymysten esitt\u00e4misest\u00e4 tulee toistuvasti sosiaalisesti kallista ja niiden ohittamisesta tavanomaista.<\/p>\n\n\n\n

Vuosien mittaan voi synty\u00e4 viel\u00e4 toinen, vaikeammin havaittava oppimisprosessi. Kun sama huomautus on esitetty ja sivuutettu riitt\u00e4v\u00e4n monta kertaa, sen toistaminen alkaa tuntua turhalta jo ennen kuin sanat on lausuttu. Vaikenemista ei silloin aiheuta niink\u00e4\u00e4n pelko kuin kokemus: asia ei ole vuosiin johtanut mihink\u00e4\u00e4n, joten tuskin johtaa nytk\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Luovuttaminen ei en\u00e4\u00e4 tunnu periksi antamiselta vaan aiempien kokemusten perusteella tehdylt\u00e4 johtop\u00e4\u00e4t\u00f6kselt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Yhteisen harkinnan tila<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Yhteis\u00f6t tarvitsevat jatkuvuutta. Ilman ty\u00f6njakoa, sovittuja menettelyj\u00e4 ja p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 yhteinen toiminta voisi muuttua loputtomaksi neuvotteluksi. Jokaisen ratkaisun avaaminen uudelleen ei ole mahdollista eik\u00e4 aina tarpeellista. Sujuvuuden vaatimus ei siis itsess\u00e4\u00e4n ole ongelma.<\/p>\n\n\n\n

Ongelma alkaa, kun sujuvuudesta tulee onnistumisen mitta. Kun toimintaa arvioidaan ennen kaikkea sen perusteella, eteneek\u00f6 ty\u00f6 ja saavutetaanko asetetut tavoitteet, huomio siirtyy helposti siit\u00e4, mit\u00e4 toiminnalla tavoitellaan, siihen, kuinka tehokkaasti tavoitteita toteutetaan. Kysymys toiminnan mielekkyydest\u00e4 v\u00e4istyy kysymyksen tielt\u00e4, kuinka hyvin toiminta etenee.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4in m\u00e4\u00e4r\u00e4 voi korvata m\u00e4\u00e4r\u00e4n my\u00f6s silloin, kun mit\u00e4\u00e4n ei varsinaisesti mitata. Riitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 eteneminen itsess\u00e4\u00e4n alkaa todistaa toiminnan onnistumisesta.<\/p>\n\n\n\n

Vaikein kysymys voi silloin korvautua toisella. Puhutaan rahoituksesta tai tehostamisesta siell\u00e4, miss\u00e4 pit\u00e4isi kysy\u00e4, mit\u00e4 toiminnalla ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n tavoitellaan. Keskustelu etenee asiantuntevasti ja yksityiskohtaisesti, mutta ei koskaan sinne, mist\u00e4 alun perin oli kyse.<\/p>\n\n\n\n

Mit\u00e4 sujuvuudella silloin suojellaan? Onko tarkoituksena mahdollistaa yhteinen ty\u00f6 vai turvata toimintatapa, jonka perusteita ei en\u00e4\u00e4 haluta arvioida?<\/p>\n\n\n\n

Ero ei aina n\u00e4y ulosp\u00e4in. Molemmissa tapauksissa voidaan vedota aikatauluihin, vastuisiin ja sovittuihin tavoitteisiin. Joskus vasta etenemist\u00e4 hidastava, perusteltu kysymys paljastaa, kuinka avoin toiminta on omien l\u00e4ht\u00f6kohtiensa tarkastelulle.<\/p>\n\n\n\n

Jos yhteis\u00f6n teht\u00e4v\u00e4ksi ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n ennen kaikkea asetettujen tavoitteiden toteuttaminen, kysymys tavoitteiden mielekkyydest\u00e4 voi n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 teht\u00e4v\u00e4n ulkopuoliselta. Hyv\u00e4 osallistuja on silloin se, joka auttaa toimintaa etenem\u00e4\u00e4n, ja hankala se, joka pys\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sen tarkastelemaan itse\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Yhteisi\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4ri\u00e4 ei kuitenkaan vain toteuteta. Niit\u00e4 on voitava my\u00f6s harkita yhdess\u00e4. Yhteisen el\u00e4m\u00e4n j\u00e4rjest\u00e4minen ei ole pelkk\u00e4\u00e4 toimeenpanoa, vaan siihen kuuluu arvio siit\u00e4, mit\u00e4 tavoittelemme ja millaista el\u00e4m\u00e4\u00e4 valitut toimintatavat mahdollistavat. Se, ett\u00e4 jokin tavoite on sovittu, ei viel\u00e4 ratkaise sit\u00e4, onko tavoite hyv\u00e4 tai ovatko sen seuraukset hyv\u00e4ksytt\u00e4vi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4st\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta kriittinen kysymys ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole yhteisen toiminnan vastakohta. Se voi olla tapa osallistua siihen vakavasti. Ihminen ei kysy vain siksi, ett\u00e4 haluaisi pys\u00e4ytt\u00e4\u00e4 muiden ty\u00f6n, vaan siksi, ett\u00e4 pit\u00e4\u00e4 yhteist\u00e4 asiaa kysymisen arvoisena.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 ei tee kysyj\u00e4st\u00e4 automaattisesti oikeassa olevaa eik\u00e4 vapauta h\u00e4nt\u00e4 perusteluvelvollisuudesta. Se muuttaa kuitenkin sit\u00e4, miten h\u00e4nen toimintansa voidaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. Vastav\u00e4ite ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 osoita sitoutumisen puutetta. Joskus se voi olla sitoutumisen muoto, jossa yhteist\u00e4 asiaa ei pidet\u00e4 liian arvokkaana kyseenalaistettavaksi.<\/p>\n\n\n\n

Yhteinen toiminta tarvitsee siis muutakin kuin kyky\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4 ratkaisuun. Se tarvitsee mahdollisuuden harkita, mit\u00e4 ratkaisulla tavoitellaan ja keiden kannalta sen seuraukset ovat merkityksellisi\u00e4. Muuten yhteisest\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6ksenteosta voi j\u00e4\u00e4d\u00e4 j\u00e4ljelle p\u00e4\u00e4t\u00f6sten toimeenpano, vaikka p\u00e4\u00e4t\u00f6sten perusteet eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 kuuluisi yhteisesti arvioitaviksi.<\/p>\n\n\n\n

Valmius muuttua<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Kysymys ei lopulta koske vain sit\u00e4, osaammeko ajatella kriittisesti. Se koskee my\u00f6s suhdettamme toisiin ihmisiin ja yhteiseen maailmaan. Millaisia kysymyksi\u00e4 pid\u00e4mme kuulemisen arvoisina? Kuka saa vaatia perusteluja? Milloin yhteisen toiminnan sujuvuuden yll\u00e4pit\u00e4misest\u00e4 tulee t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 kuin sen harkitsemisesta, mihin suuntaan olemme kulkemassa?<\/p>\n\n\n\n

Sivistys tulee n\u00e4kyviin siin\u00e4, miten suhtaudumme oman ajattelumme rajoihin ja toisen ihmisen mahdollisuuteen koetella niit\u00e4. Kyse ei ole siit\u00e4, ett\u00e4 jokainen vastav\u00e4ite pit\u00e4isi hyv\u00e4ksy\u00e4 tai jokainen p\u00e4\u00e4t\u00f6s avata loputtomasti uudelleen. Yhteinen el\u00e4m\u00e4 vaatii my\u00f6s ratkaisuja ja toimintaa. P\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekokyky ei kuitenkaan voi tarkoittaa sit\u00e4, ettei p\u00e4\u00e4t\u00f6sten perusteita saisi en\u00e4\u00e4 tutkia.<\/p>\n\n\n\n

Sivistyksess\u00e4 on kyse my\u00f6s valmiudesta joutua itse kysymyksen kohteeksi. Toisen esitt\u00e4m\u00e4 huomio voi paljastaa jotakin, mit\u00e4 emme ole osanneet n\u00e4hd\u00e4, tai saattaa ep\u00e4ilyksen alaiseksi k\u00e4sityksen, johon olemme kiinnittyneet. Silloin meilt\u00e4 ei vaadita vain kyky\u00e4 arvioida toisen puhetta, vaan my\u00f6s valmiutta antaa sen vaikuttaa omaan ajatteluumme.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 ei merkitse oman harkinnan luovuttamista toiselle. Ajattelun itsen\u00e4isyys joutuu koetukselle juuri silloin, kun se kohtaa jotakin itselleen vierasta.<\/p>\n\n\n\n

Voimmeko kuunnella perusteluja puolustautumatta heti? Voimmeko erottaa toisistaan sen, ett\u00e4 oma k\u00e4sityksemme kyseenalaistetaan, ja sen, ett\u00e4 meid\u00e4t ihmisin\u00e4 torjutaan? Voimmeko muuttaa kantaamme menett\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kasvojamme?<\/p>\n\n\n\n

Sivistys ei t\u00e4ll\u00f6in merkitse vain yksil\u00f6n kyky\u00e4 muodostaa perusteltuja k\u00e4sityksi\u00e4. Se koskee my\u00f6s sit\u00e4, miten yhteis\u00f6ss\u00e4 suhtaudutaan toisen harkintaan ja millaiseksi yhteinen p\u00e4\u00e4t\u00f6ksenteko muodostuu. Toisen esitt\u00e4m\u00e4 kysymys voi vaatia meit\u00e4 arvioimaan uudelleen paitsi omaa kantaamme my\u00f6s osallistumisen ehtoja, joita olemme yhdess\u00e4 rakentaneet.<\/p>\n\n\n\n

Kriittisen ajattelun merkitys ulottuu n\u00e4in yksil\u00f6n taidoista yhteisen el\u00e4m\u00e4n ehtoihin. Jos ajattelu saa vaikuttaa vain silloin, kun se vahvistaa jo valittua suuntaa, sen itsen\u00e4isyys j\u00e4\u00e4 rajalliseksi. Jos kysymyksille annetaan mahdollisuus muuttaa yhteist\u00e4 harkintaa, my\u00f6s yhteinen toiminta voi muuttua. Se voi hidastua, mutta samalla avata n\u00e4kem\u00e4\u00e4n vaihtoehtoja, joita aiempi suunta ei tehnyt n\u00e4kyviksi.<\/p>\n\n\n\n

Kriittinen ajattelu ei takaa oikeita vastauksia. Se ei poista erimielisyyksi\u00e4 tai tee yhteisel\u00e4m\u00e4st\u00e4 kitkatonta. Sen arvo on osaltaan siin\u00e4, ettei se anna meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 omia k\u00e4sityksi\u00e4mme, tavoitteitamme ja toimintatapojamme itsest\u00e4\u00e4n selvin\u00e4 vain siksi, ett\u00e4 olemme tottuneet niihin.<\/p>\n\n\n\n

Ehk\u00e4 kriittisen ajattelun todellinen koetinkivi ei olekaan se, kuinka innokkaasti julistamme sen merkityst\u00e4. Se on siin\u00e4, mit\u00e4 tapahtuu, kun joku kysyy perusteluja asioille, joiden varaan oma toimintamme on rakentunut.<\/p>\n\n\n\n

Uskallammeko silloin pys\u00e4hty\u00e4? Voimmeko ottaa kysymyksen vakavasti silloinkin, kun se tekee etenemisest\u00e4 hitaampaa ja omasta asemastamme ep\u00e4varmemman?<\/p>\n\n\n\n

Vai onko t\u00e4rkeint\u00e4, ett\u00e4 ratas py\u00f6rii kitisem\u00e4tt\u00e4?<\/p>\n\n\n\n

Viittausohje<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Sivenius, A. (2026, 28. lokakuuta). Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas<\/em>. M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n. https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ari Sivenius Kriittinen ajattelu kuuluu koulutuksen arvostettuihin tavoitteisiin. Ihmisen pit\u00e4isi oppia arvioimaan tietoa, perustelemaan n\u00e4kemyksi\u00e4\u00e4n ja kyseenalaistamaan valmiita k\u00e4sityksi\u00e4. Itsen\u00e4ist\u00e4 ajattelua arvostetaan my\u00f6s ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja yhteiskunnallisessa keskustelussa. Kukapa nyt haluaisi puolustaa ajattelemattomuutta? Kriittisen ajattelun arvostaminen tavoitteena ei kuitenkaan viel\u00e4 kerro, millaiselle ajattelulle k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 annetaan tilaa. On eri asia kannustaa ihmist\u00e4 ajattelemaan itsen\u00e4isesti kuin kohdata tilanne, […]<\/p>\n","protected":false},"author":771,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[30],"class_list":["post-292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikkelit","tag-kriittinen-ajattelu"],"acf":[],"yoast_head":"\nKitisem\u00e4t\u00f6n ratas - M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas - M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-10-28T08:42:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-10-28T09:52:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ari Sivenius\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ari Sivenius\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ari Sivenius\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e9abd0e6cbc52b24509a8394b2cfa74f\"},\"headline\":\"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas\",\"datePublished\":\"2026-10-28T08:42:17+00:00\",\"dateModified\":\"2026-10-28T09:52:40+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/\"},\"wordCount\":1867,\"commentCount\":0,\"keywords\":[\"kriittinen ajattelu\"],\"articleSection\":[\"Artikkelit\"],\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/\",\"name\":\"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas - M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-10-28T08:42:17+00:00\",\"dateModified\":\"2026-10-28T09:52:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e9abd0e6cbc52b24509a8394b2cfa74f\"},\"description\":\"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/2026\\\/10\\\/28\\\/kitisematon-ratas\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/\",\"name\":\"M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e9abd0e6cbc52b24509a8394b2cfa74f\",\"name\":\"Ari Sivenius\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/9092798ec5a2240dd57e25b17d6e5094f8c4721f2a57641d929c3030ce09e354?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/9092798ec5a2240dd57e25b17d6e5094f8c4721f2a57641d929c3030ce09e354?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/9092798ec5a2240dd57e25b17d6e5094f8c4721f2a57641d929c3030ce09e354?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Ari Sivenius\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/maara-korvaa-maaran\\\/author\\\/sivenius\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas - M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n","description":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas - M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n","og_description":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas","og_url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/","og_site_name":"M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n","article_published_time":"2026-10-28T08:42:17+00:00","article_modified_time":"2026-10-28T09:52:40+00:00","author":"Ari Sivenius","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Ari Sivenius","Arvioitu lukuaika":"10 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/"},"author":{"name":"Ari Sivenius","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/#\/schema\/person\/e9abd0e6cbc52b24509a8394b2cfa74f"},"headline":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas","datePublished":"2026-10-28T08:42:17+00:00","dateModified":"2026-10-28T09:52:40+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/"},"wordCount":1867,"commentCount":0,"keywords":["kriittinen ajattelu"],"articleSection":["Artikkelit"],"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/","name":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas - M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/#website"},"datePublished":"2026-10-28T08:42:17+00:00","dateModified":"2026-10-28T09:52:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/#\/schema\/person\/e9abd0e6cbc52b24509a8394b2cfa74f"},"description":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/2026\/10\/28\/kitisematon-ratas\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kitisem\u00e4t\u00f6n ratas"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/#website","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/","name":"M\u00e4\u00e4r\u00e4 korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/#\/schema\/person\/e9abd0e6cbc52b24509a8394b2cfa74f","name":"Ari Sivenius","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9092798ec5a2240dd57e25b17d6e5094f8c4721f2a57641d929c3030ce09e354?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9092798ec5a2240dd57e25b17d6e5094f8c4721f2a57641d929c3030ce09e354?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9092798ec5a2240dd57e25b17d6e5094f8c4721f2a57641d929c3030ce09e354?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ari Sivenius"},"url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/author\/sivenius\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/771"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=292"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":307,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292\/revisions\/307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/maara-korvaa-maaran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}