{"id":370,"date":"2026-11-10T09:43:20","date_gmt":"2026-11-10T07:43:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/?p=370"},"modified":"2026-11-10T09:45:30","modified_gmt":"2026-11-10T07:45:30","slug":"eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/","title":{"rendered":"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi"},"content":{"rendered":"\n<p>Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alun Suomessa? Piispa Eino Sormusen kasvatuskirjasissa mieheksi kasvaminen tarkoitti ruumiin hallintaa, luonnossa karaistumista, vanhempien miesten esimerkin seuraamista ja kristillisten ihanteiden omaksumista. Kirjoitus avaa suomalaisen kristillisen miesihanteen historiaa keskeisen suomalaisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan n\u00e4k\u00f6kulmasta. Ensimm\u00e4inen osa kaksiosaisesta sarjasta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mieheys rakentui suhteissa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>1900-luvun alkupuolen Suomessa eli yht\u00e4 aikaa monenlaisia odotuksia mieheydest\u00e4. Yksi kenties useimmin populaareissakin yhteyksiss\u00e4 esiin tuleva mieheyden ihanne oli suomalainen soturi: luja ja j\u00e4rkkym\u00e4t\u00f6n kansan puolustaja, joka laittoi toivonsa Jumalaan ja oli valmis uhraamaan itsens\u00e4. Toisaalta my\u00f6s esimerkiksi isyyden korostaminen osana kunnollista mieheytt\u00e4 lis\u00e4\u00e4ntyi entisest\u00e4\u00e4n vuosisadan alkupuolella. Osittain t\u00e4m\u00e4 nousi 1800-luvulla alkaneen moraalireformistisen eli kansan moraalisen tason nostamista ajaneen ajattelun pohjalta. Moraalireformistien ihannemies oli perheellinen ja siveellinen, joista j\u00e4lkimm\u00e4inen tarkoitti paitsi seksuaalisuutensa hillitsemist\u00e4 my\u00f6s laajemmin kunniallisuutta, vahvuutta ja turvallisuutta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mieheytt\u00e4 kuvattiin ja rakennettiin osana suhdeverkostoja: esimerkiksi vaimon ja lasten kohtelu oli olennaista sen arvioinnissa, oliko mies t\u00e4ytt\u00e4nyt h\u00e4nelle asetetut rooliodotukset perheenp\u00e4\u00e4n\u00e4. Samoin esimerkiksi (valta)suhteisiin eri miesryhmien kuten porvarien ja ty\u00f6l\u00e4ismiesten, agraarimiesten ja koulutettujen miesten tai vanhempaan ja nuorempaan ik\u00e4polveen kuuluvien miesten v\u00e4lill\u00e4 liittyi aina k\u00e4sityksi\u00e4 paitsi miesryhmien eroista my\u00f6s vaikkapa siit\u00e4, millainen kunnioituksen koodisto kuhunkin miesten v\u00e4liseen suhteeseen kuului. Mieheys rakentui siis eritoten suhteessa toisiin miehiin, naisiin ja lapsiin.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4llainen relationaalinen mieheys ei toki liity vain 1900-luvun alkuun, vaan sit\u00e4 on n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 l\u00e4pi historian ja my\u00f6s t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. My\u00f6s kaikkia edell\u00e4 mainitun kaltaisia miesihanteita \u2013 ja viel\u00e4 monia muita \u2013 l\u00f6ytyy runsaasti my\u00f6s aiemmilta vuosisadoilta. Mieheys, maskuliinisuus ja niihin liitetyt ihanteet ovat aina olleet moninaisia mutta se, mit\u00e4 kulloinkin on painotettu, on ollut vahvasti sidoksissa aikaan, paikkaan ja tilanteeseen eli historialliseen ja kirjoittamisen tai puhumisen kontekstiin samoin kuin siihen, kuka mieheytt\u00e4 on m\u00e4\u00e4ritellyt ja mille yleis\u00f6lle.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Piispa Eino Sormunen ja mieheyden ihanteet<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"663\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/Eino-Sormunen-663x1024.jpg\" alt=\"Eino Sormunen. Wikipedia.\" class=\"wp-image-371\" style=\"aspect-ratio:0.6474695479333368;width:323px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/Eino-Sormunen-663x1024.jpg 663w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/Eino-Sormunen-194x300.jpg 194w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/Eino-Sormunen-768x1187.jpg 768w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/Eino-Sormunen-994x1536.jpg 994w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/Eino-Sormunen-1325x2048.jpg 1325w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/Eino-Sormunen-scaled.jpg 1657w\" sizes=\"auto, (max-width: 663px) 100vw, 663px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><em>Eino Sormunen. Wikipedia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dogmatiikan professorina ja Kuopion piispana toiminut, yhteiskunnallisesti ja kirkollisesti vaikutusvaltainen <a href=\"https:\/\/kansallisbiografia.fi\/kansallisbiografia\/henkilo\/3009\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/kansallisbiografia.fi\/kansallisbiografia\/henkilo\/3009\">Eino Sormunen (1893\u20131972)<\/a> liittyi omalta osaltaan ajan mieheytt\u00e4 normittaviin keskusteluihin. H\u00e4nen laajasta tuotannostaan l\u00f6ytyy esimerkiksi kaksi kirjasta, joista ensimm\u00e4inen&nbsp;<em>El\u00e4m\u00e4 kutsuu: nuorille pojille<\/em>&nbsp;julkaistiin vuonna 1935 ja&nbsp;<em>Isien syd\u00e4met lasten puoleen: Erityisesti isille<\/em>&nbsp;vuotta my\u00f6hemmin. Kirjaset kustansi Suomen evankelis-luterilainen pyh\u00e4kouluyhdistys ja molemmista otettiin lukuisia uusintapainoksia. Kirjasesta&nbsp;<em>Nuorille pojille&nbsp;<\/em>on minulla t\u00e4ss\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4ni kahdeksas painos vuodelta 1947 ja kirjasesta <em>Erityisesti isille<\/em> ensimm\u00e4inen painos. N\u00e4iss\u00e4 kirjasissaan Sormunen kuvasi pojan ja miehen soveliasta el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja olemisen tapaa useiden eri teemojen kautta, jotka ankkuroituivat vahvasti kotiin ja perhe-el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Nostan t\u00e4ss\u00e4 kaksiosaisessa kirjoitussarjassa n\u00e4ist\u00e4 teemoista esiin kaksi: pojan kehittymisen nuoreksi mieheksi (osa 1) ja kristilliseen arvopohjaan nojaavan isyyden (osa 2). N\u00e4iss\u00e4 relationaalinen mieheys samoin kuin esimerkiksi ruumiillisuuden ja tunne-el\u00e4m\u00e4n merkitys tulevat kiinnostavasti esiin.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pojan ruumis kuriin<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Pojan kehittyminen miehuuteen alkoi Sormusen mukaan 14\u201316 vuoden i\u00e4ss\u00e4. H\u00e4n kuvasi ajanjaksoa tuskallisiksi \u201detsimisen ja hapuilun\u201d vuosiksi ja kev\u00e4tmyrskyksi, joiden aikana ruumis muuttui ja sukurauhaset alkoivat toimia. Pojalle seksuaalisen her\u00e4\u00e4misen ajanjakson t\u00e4rkein oppi oli, \u201dettei ihminen ole el\u00e4in, joka sokeasti toteuttaa viettej\u00e4\u00e4n\u201d (Sormunen 1947, 7). Nuoren miehen tuli kontrolloida ruumistaan ja halujaan, sill\u00e4 liian aikainen sukupuoliel\u00e4m\u00e4n aloittaminen oli Sormusen mukaan paheellista ja teki nuoresta miehest\u00e4 sameakatseisen ja velton. H\u00e4nen ohjeenaan nuorelle miehelle oli:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ota terve, karkaiseva suhde ruumiiseesi, harjoita sit\u00e4 hikeen asti vieviin ponnistuksiin, karkaise sen vastustuskyky\u00e4 urheilulla, vedell\u00e4 ja ilmalla \u2013 mutta \u00e4l\u00e4 liioilla \u2019kauneussaippuoilla\u2019!&nbsp;<\/em>(Sormunen 1947, 9.)<\/p>\n\n\n\n<p>Terveeksi ja kunnialliseksi kasvava mies tarvitsi siis oikein kehitty\u00e4kseen fyysist\u00e4 harjoitusta ja itsekuria sek\u00e4 luonnon elementtej\u00e4. Karkaisun ja harjoittamisen ihanteissa Sormunen liittyi pitk\u00e4\u00e4n kristillist\u00e4 mieheytt\u00e4 normittaneeseen perinteeseen, jossa kehollinen itsekuri (olipa kyseess\u00e4 esimerkiksi nuoruusaika, luostariel\u00e4m\u00e4 tai aviomiehen rooli) oli miehen\u00e4 olemisen ytimess\u00e4. Samankaltainen vastakkainasettelu itse\u00e4\u00e4n hillitsev\u00e4n miehen ja viettiens\u00e4 viet\u00e4v\u00e4n\u00e4 olevan &#8221;el\u00e4imen&#8221; v\u00e4lill\u00e4 oli tuttu my\u00f6s aikakauden moraalireformistisesta keskustelusta. Kuten Pirjo Markkola (2014, 145) on todennut: \u201dSiveys vaati voimaa, jota yleisesti pidettiin miehisen\u00e4 ominaisuutena.\u201d Kykenem\u00e4tt\u00f6myys kontrolloida seksuaalisuuttaan teki miehest\u00e4 ei vain ep\u00e4miehen vaan my\u00f6s ep\u00e4ihmisen. T\u00e4m\u00e4nkaltainen keskustelu ei kuitenkaan palaudu vain 1800-luvulle, vaan samankaltaisia painotuksia miehekkyyden, voimakkuuden ja seksuaalisen kurinalaisuuden v\u00e4lisest\u00e4 yhteydest\u00e4 l\u00f6ytyy my\u00f6s pidemm\u00e4lt\u00e4 luterilaisuuden historiasta, esimerkiksi Martin Lutherin itsens\u00e4 kirjoituksista, samoin kuin katolisesta perinteest\u00e4 keskiajalta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Metsien mieheksi kasvamassa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El\u00e4minen yhteydess\u00e4 luontoon oli keskeinen osa poikana ja miehen\u00e4 olemista molempien Sormusen kirjasten kuvauksissa. Pojan tervehenkinen kasvaminen edellytti h\u00e4nen mukaansa ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n juurtumista, mik\u00e4 tarkoitti kotia, luontoa ja vuodenaikoja, mutta my\u00f6s liittymist\u00e4 suomalaiskansalliseen identiteettiin. Kotimaa ja sen luonto oli Jumalan lahja, johon miehen oli velvollisuus liitty\u00e4 kiitollisena, sill\u00e4 my\u00f6s is\u00e4t olivat kynt\u00e4neet ja rakastaneet sit\u00e4. Sormunen tunnelmoi pihanurmen, kotipihan l\u00e4mpim\u00e4n mullan, kypsyv\u00e4n viljan, pihlajien ja purojen kuvauksilla, joilla h\u00e4n toi konkreettisen, materiaalisen sis\u00e4ll\u00f6n vaateelleen luonnon yhteydess\u00e4 miehistymisest\u00e4. Samalla h\u00e4n loi el\u00e4m\u00e4npiirien eroa miesten ja naisten v\u00e4lille: siin\u00e4 miss\u00e4 poika kulki metsiss\u00e4, tytt\u00f6 istui kotona ja opetteli navettat\u00f6it\u00e4. H\u00e4n toi samankaltaista bin\u00e4\u00e4rist\u00e4 eroa tytt\u00f6jen ja poikien v\u00e4lill\u00e4 kuvauksessaan kehittyvien nuorten k\u00e4yt\u00f6ksest\u00e4: siin\u00e4 miss\u00e4 tytt\u00f6 osasi k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 kauniisti ja sirosti vieraiden kyl\u00e4\u00e4n tullessa, poika kompuroi ja j\u00e4nnitti. Mieheksi kehittyv\u00e4n pojan el\u00e4m\u00e4n kultaiset hetket olivat ulkona maailmassa, eiv\u00e4t sis\u00e4ll\u00e4: <\/p>\n\n\n\n<p><em>Sin\u00e4 et olisi terve poika, jollet rakastaisi metsi\u00e4. [\u2026] [S]in\u00e4 tempaat pyssyn olalle, kutsut viisaan ja uskollisen pystykorvasi mukaan ja painut polkua pitkin metsiin. Mit\u00e4 metsien mies kokee soiden rannoilla, vaarojen rinteill\u00e4 ja purojen partailla \u2013 siit\u00e4 eiv\u00e4t k\u00f6yh\u00e4t sielut mit\u00e4\u00e4n aavista. <\/em>(Sormunen 1947, 11.)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"724\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master-724x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-376\" srcset=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master-724x1024.jpg 724w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master-212x300.jpg 212w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master-768x1087.jpg 768w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg 848w\" sizes=\"auto, (max-width: 724px) 100vw, 724px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Poika soittaa tuohitorvea Kolilla. Kuvaaja: Iffland, Heinrich, 1930\u20131939. Museovirasto: Historian kuvakokoelma.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4nkaltaista suomalaiskansallista kuvaa pojan ja nuoren miehen terveest\u00e4 ruumiin kontrollista ja luontosuhteesta oli luotu viimeist\u00e4\u00e4n 1800-luvun loppupuolelta alkaen. Kirjailijat kuten Zacharias Topelius ja muut h\u00e4nen aikalaisensa korostivat nimenomaan ulkoilman ja luonnon merkityst\u00e4 pojasta mieheksi kehittymisess\u00e4. Esimerkiksi Topeliuksen runon Raska gossar (Reippaita poikia, suom. V. Tarkiainen, V. Juva &amp; I. J\u00e4\u00e4maa) kuvauksissa raikasta ja terveellist\u00e4 talvi-ilmaa v\u00e4lttelev\u00e4 poika oli veltto raukka ja nahjus. <\/p>\n\n\n\n<p>Sormusen kirjasten aikaisessa, maailmansotien v\u00e4lisess\u00e4 Suomessa korostettiin ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 varsin laajasti itsekurin ja kristillis-is\u00e4nmaallisten arvojen merkityst\u00e4. N\u00e4m\u00e4 tulivat vahvasti esiin esimerkiksi opettaja, nuorisokirjailija <a href=\"https:\/\/jyx.jyu.fi\/jyx\/Record\/jyx_123456789_78577\">Yrj\u00f6 Karilaan johtamassa, kristillisess\u00e4 poikaty\u00f6ss\u00e4<\/a> (ks. Julkunen 2021, 58, 139, 193 et passim.). Sormusella mieheksi kasvamisen ja luonnon kuvausten limittyminen liittynee paitsi suomalaiskansallisen identiteetin rakentamiseen my\u00f6s ja erityisesti h\u00e4nen omaan pohjoiskarjalaiseen kasvuymp\u00e4rist\u00f6\u00f6ns\u00e4 (M\u00e4kinen 2012, 361, 364). Lapsuuden maisema Tohmaj\u00e4rvell\u00e4 vaikutti h\u00e4nen koko kirjoittamisty\u00f6h\u00f6ns\u00e4 niin merkitt\u00e4v\u00e4sti, ett\u00e4 Kari M\u00e4kisen (2012, 364) mukaan \u201d[modernisaation] vastapainona h\u00e4nen teostensa maailmassa oli pohjoiskarjalainen vaaramaisema ja sen ihmisten uskonnollisuus.\u201d<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Is\u00e4 pojan miehuuden opettajana<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Pojasta mieheksi varttumisessa erityisen olennaisia olivat miesten v\u00e4liset suhteet ja erityisesti vanhempien miesten n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4 esimerkki. Sormunen totesi kirjasessa Erityisesti isille, ett\u00e4 maalaiskotien pojat olivat onnellisessa asemassa, koska he saattoivat olla isiens\u00e4 mukana ty\u00f6ss\u00e4, hevosta ajamassa ja mets\u00e4ss\u00e4 kulkemisessa. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"735\" src=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.69B913B05861613D54DF47A7AC7AA950-0-master-1024x735.jpg\" alt=\"Hein\u00e4nkorjuumiehet. Kuvaaja: \nH\u00e4m\u00e4l\u00e4inen, Albert, 1931. Museovirasto: Suomalais-ugrilainen kuvakokoelma.\" class=\"wp-image-375\" srcset=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.69B913B05861613D54DF47A7AC7AA950-0-master-1024x735.jpg 1024w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.69B913B05861613D54DF47A7AC7AA950-0-master-300x215.jpg 300w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.69B913B05861613D54DF47A7AC7AA950-0-master-768x551.jpg 768w, https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.69B913B05861613D54DF47A7AC7AA950-0-master.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Hein\u00e4nkorjuumiehet. Kuvaaja: H\u00e4m\u00e4l\u00e4inen, Albert, 1931. Museovirasto: Suomalais-ugrilainen kuvakokoelma.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4 kasvuymp\u00e4rist\u00f6 ja suhde is\u00e4n kanssa oli Sormuselle parempi kuin kaupungeissa asuvien poikien ymp\u00e4rist\u00f6, jota hallitsi is\u00e4n poissaolo ty\u00f6n ja muiden menojen vuoksi. Sormusen agraarinen miesihanne nouseekin n\u00e4iss\u00e4 kuvauksissa mainiosti esiin. Toisaalta pojasta ei tullut varttua vain metsien ja maalaismaisemien miest\u00e4 vaan my\u00f6s sivistynyt mies \u2013 joskin sivistys tarkoitti ennen muuta ymm\u00e4rryst\u00e4 (maalais)kodin, kotimaan ja isien arvokkaasta perinn\u00f6st\u00e4. H\u00e4nen mukaansa:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Sivistys [\u2026] on suureksi osaksi juuri sit\u00e4, ett\u00e4 uusi sukupolvi opetetaan tuntemaan, kunnioittamaan ja rakastamaan isien ty\u00f6t\u00e4 ja vaiheita, heid\u00e4n j\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 kotia ja kontua, is\u00e4nmaata ja sen viljelyst\u00e4.<\/em> (Sormunen 1936, 12\u201313.)<\/p>\n\n\n\n<p>Is\u00e4n vastuu pojan seksuaalieettisess\u00e4 kasvatuksessa oli my\u00f6s ensisijaisen t\u00e4rke\u00e4. T\u00e4m\u00e4 teht\u00e4v\u00e4 oli kuitenkin my\u00f6s hankala ja se piti hoitaa taiten, kuten Sormunen totesi:<\/p>\n\n\n\n<p><em>T\u00e4m\u00e4n ajan [pojan seksuaalisen her\u00e4\u00e4misen] tullessa saat kokea, miten saamaton ja arka sin\u00e4 miehinen mies olet, kun pit\u00e4isi omalle lapselleen puhua n\u00e4ist\u00e4 vaarallisista asioista. [\u2026] Valitse sopiva herkk\u00e4 hetki, mieluimmin jossakin ty\u00f6maalla tai mets\u00e4ss\u00e4 kev\u00e4isten silmujen, el\u00e4m\u00e4n ihmeen paisuessa puissa. [\u2026] Sen tapauksen j\u00e4lkeen te kaksi, is\u00e4 ja poika, olette tulleet paremmiksi ja l\u00e4heisemmiksi yst\u00e4viksi kuin ennen, sill\u00e4 te kannatte nyt yhteist\u00e4 salaisuutta ja yhteist\u00e4 miehen vastuuta.<\/em> (Sormunen 1936, 14.)<\/p>\n\n\n\n<p>Pojan oma is\u00e4 ja suomalaisten isien ketju oli siis m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4v\u00e4ss\u00e4 osassa siin\u00e4, varttuiko h\u00e4nest\u00e4 vastuullinen, kurinalainen ja sivistynyt mies. T\u00e4m\u00e4 is\u00e4llinen kasvatusteht\u00e4v\u00e4 oli my\u00f6s esimerkiksi rippipapilla, kuten kirjasesta Nuorille pojille k\u00e4y ilmi. Kirjasen l\u00e4ht\u00f6kohta oli Sormusen pappisroolissaan kirjoittama kirje entiselle rippikoululaiselleen, pojalle, jonka h\u00e4n oli tavannut tienvarren remuavassa poikajoukossa ja jonka mieheksi kasvamisesta h\u00e4n oli huolissaan. Ymm\u00e4rrys omasta roolista nuoremman miehen kasvattamisessa tulee esiin kautta kirjasen, erityisen suoraan sen lopputervehdyksess\u00e4: \u201dL\u00e4mpimin, vanhemman veljen k\u00e4denpuristuksin Rippi-is\u00e4si\u201d (Sormunen 1947, 20).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lopuksi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Sormusen kuvaukset pojasta mieheksi kasvamisesta rakentuivat ennen kaikkea ruumiillisuuden kontrollin, luonnon arvostamisen sek\u00e4 miesten v\u00e4listen suhteiden varaan. Mieheksi ei h\u00e4nen mukaansa kasvettu yksin, vaan osana sukupolvien ketjua, jossa vanhemmat miehet v\u00e4littiv\u00e4t eteenp\u00e4in niin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n taitoja, sivistyst\u00e4 kuin moraalisiakin ihanteita. Sormusen kirjoitukset osallistuivat 1900-luvun alkupuolen suomalaiskansallisen mieheyden rakentamiseen, jossa Jumalan antamien kodin ja kotimaan merkitys nousivat erityisen keskeisiksi. Samalla h\u00e4nen k\u00e4sityksens\u00e4 olivat monin osin jatkumoa kristinuskon piiriss\u00e4 jo vuosisatoja el\u00e4neille k\u00e4sityksille sopivasta mieheydest\u00e4. Pojan kasvattaminen mieheksi oli t\u00e4ss\u00e4 ajattelussa ennen kaikkea valmistamista vastuunkantoon. Sarjan toisessa osassa tarkastelen sit\u00e4, millaiseksi Sormunen kuvasi aikuisen miehen t\u00e4rkeimm\u00e4n teht\u00e4v\u00e4n: kristillisiin arvoihin perustuvan isyyden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>L\u00e4hteet<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Sormunen, Eino (1936).&nbsp;<em>Isien syd\u00e4met lasten puoleen: Erityisesti isille.&nbsp;<\/em>Helsinki: Suomen evankelis-luterilainen pyh\u00e4kouluyhdistys.<\/p>\n\n\n\n<p>Sormunen, Eino (1947).&nbsp;<em>El\u00e4m\u00e4 kutsuu: nuorille pojille.&nbsp;<\/em>Kahdeksas painos. Helsinki: Suomen evankelis-luterilainen pyh\u00e4kouluyhdistys.<\/p>\n\n\n\n<p>Topelius, Zacharias (2021).&nbsp;<em>L\u00e4sning f\u00f6r barn<\/em>. Utgiven av Ulrika Gustafsson och Hanna Kurt\u00e9n med inledning av Olle Widhe. Helsingfors: Svenska litteraturs\u00e4llskapet i Finland.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kirjallisuutta<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Boije, Erika (2025).&nbsp;<em>En ny luthersk nation: Ideal och motbilder i F\u00e4ltsk\u00e4rns ber\u00e4ttelser av Zacharias Topelius<\/em>. Diss. Uppsala Universitet.<\/p>\n\n\n\n<p>Julkunen, Lauri (2021).&nbsp;<em>Kyn\u00e4ll\u00e4 ja Sanalla: Yrj\u00f6 Karilas poikien kasvattajana 1910\u20131960-luvuilla<\/em>. Diss. Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopisto<\/p>\n\n\n\n<p>Markkola, Pirjo (2014). Moraalin miehet: Mit\u00e4 prostituution s\u00e4\u00e4ntely kertoo mieheydest\u00e4? Teoksessa Pirjo Markkola, Ann-Catrin \u00d6stman &amp; Marko Lamberg (toim.). 2014.&nbsp;<em>N\u00e4kym\u00e4t\u00f6n sukupuoli: Mieheyden pitk\u00e4 historia<\/em>. Tampere: Vastapaino, 134\u2013158.<\/p>\n\n\n\n<p>Markkola, Pirjo, Ann-Catrin \u00d6stman &amp; Marko Lamberg (toim.). 2014.&nbsp;<em>N\u00e4kym\u00e4t\u00f6n sukupuoli: Mieheyden pitk\u00e4 historia<\/em>. Tampere: Vastapaino.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e4kinen, Kari (2012). Eino Sormunen (1893\u20131972). Teoksessa Hannu Mustakallio (toim.),&nbsp;<em>Kirkollisia vaikuttajia: Pyh\u00e4st\u00e4 Henrikist\u00e4 nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n<\/em>. Helsinki: SKS, 361\u2013366.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alun Suomessa? Piispa Eino Sormusen kasvatuskirjasissa mieheksi kasvaminen tarkoitti ruumiin hallintaa, luonnossa karaistumista, vanhempien miesten esimerkin seuraamista ja kristillisten ihanteiden omaksumista. Kirjoitus avaa suomalaisen kristillisen miesihanteen historiaa keskeisen suomalaisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan n\u00e4k\u00f6kulmasta. Ensimm\u00e4inen osa kaksiosaisesta sarjasta. Mieheys rakentui suhteissa 1900-luvun alkupuolen Suomessa eli yht\u00e4 aikaa monenlaisia odotuksia mieheydest\u00e4. Yksi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":542,"featured_media":376,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[80,79,9,8,78,81,18],"class_list":["post-370","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-loydot","tag-1900-luku","tag-eino-sormunen","tag-maskuliinisuudet","tag-mieheys","tag-poikuus","tag-ruumiillisuus","tag-sukupuolihistoria"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi - Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alussa? Kirjoitus avaa suomalaisen miesihanteen historiaa keskeisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan kautta.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi - Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alussa? Kirjoitus avaa suomalaisen miesihanteen historiaa keskeisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan kautta.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-11-10T07:43:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-11-10T07:45:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"848\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Sini Mikkola\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Sini Mikkola\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Sini Mikkola\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0e05451333c939e1baf0d319f099635e\"},\"headline\":\"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi\",\"datePublished\":\"2026-11-10T07:43:20+00:00\",\"dateModified\":\"2026-11-10T07:45:30+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/\"},\"wordCount\":1764,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/229\\\/2026\\\/11\\\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg\",\"keywords\":[\"1900-luku\",\"Eino Sormunen\",\"Maskuliinisuudet\",\"Mieheys\",\"Poikuus\",\"Ruumiillisuus\",\"Sukupuolihistoria\"],\"articleSection\":[\"Tutkimuksen l\u00f6yd\u00f6t\"],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/\",\"name\":\"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi - Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/229\\\/2026\\\/11\\\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg\",\"datePublished\":\"2026-11-10T07:43:20+00:00\",\"dateModified\":\"2026-11-10T07:45:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0e05451333c939e1baf0d319f099635e\"},\"description\":\"Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alussa? Kirjoitus avaa suomalaisen miesihanteen historiaa keskeisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan kautta.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/229\\\/2026\\\/11\\\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/229\\\/2026\\\/11\\\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg\",\"width\":848,\"height\":1200},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/2026\\\/11\\\/10\\\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/\",\"name\":\"Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0e05451333c939e1baf0d319f099635e\",\"name\":\"Sini Mikkola\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/19a33fe78c72bc472f48f0fa6fe66c4e1646e4160bab6562094fc1e423cb1d6b?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/19a33fe78c72bc472f48f0fa6fe66c4e1646e4160bab6562094fc1e423cb1d6b?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/19a33fe78c72bc472f48f0fa6fe66c4e1646e4160bab6562094fc1e423cb1d6b?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Sini Mikkola\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/luterilaiset-maskuliinisuudet\\\/author\\\/sinimikkola\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi - Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937","description":"Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alussa? Kirjoitus avaa suomalaisen miesihanteen historiaa keskeisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan kautta.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi - Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937","og_description":"Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alussa? Kirjoitus avaa suomalaisen miesihanteen historiaa keskeisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan kautta.","og_url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/","og_site_name":"Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937","article_published_time":"2026-11-10T07:43:20+00:00","article_modified_time":"2026-11-10T07:45:30+00:00","og_image":[{"width":848,"height":1200,"url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Sini Mikkola","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Sini Mikkola","Arvioitu lukuaika":"11 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/"},"author":{"name":"Sini Mikkola","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/#\/schema\/person\/0e05451333c939e1baf0d319f099635e"},"headline":"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi","datePublished":"2026-11-10T07:43:20+00:00","dateModified":"2026-11-10T07:45:30+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/"},"wordCount":1764,"image":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg","keywords":["1900-luku","Eino Sormunen","Maskuliinisuudet","Mieheys","Poikuus","Ruumiillisuus","Sukupuolihistoria"],"articleSection":["Tutkimuksen l\u00f6yd\u00f6t"],"inLanguage":"fi"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/","name":"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi - Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg","datePublished":"2026-11-10T07:43:20+00:00","dateModified":"2026-11-10T07:45:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/#\/schema\/person\/0e05451333c939e1baf0d319f099635e"},"description":"Miten pojasta kasvoi kunniallinen mies 1900-luvun alussa? Kirjoitus avaa suomalaisen miesihanteen historiaa keskeisen yhteiskunnallis-kirkolllisen vaikuttajan kautta.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-content\/uploads\/sites\/229\/2026\/11\/museovirasto.3176C53DC3D9D5890DD751876FDA5A27-0-master.jpg","width":848,"height":1200},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/2026\/11\/10\/eino-sormunen-mieheytta-maarittelemassa-osa-1-pojasta-mieheksi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Piispa Eino Sormunen mieheytt\u00e4 m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4ss\u00e4 (osa 1): Pojasta mieheksi"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/#website","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/","name":"Luterilaiset maskuliinisuudet 1517\u20131937","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/#\/schema\/person\/0e05451333c939e1baf0d319f099635e","name":"Sini Mikkola","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19a33fe78c72bc472f48f0fa6fe66c4e1646e4160bab6562094fc1e423cb1d6b?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19a33fe78c72bc472f48f0fa6fe66c4e1646e4160bab6562094fc1e423cb1d6b?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19a33fe78c72bc472f48f0fa6fe66c4e1646e4160bab6562094fc1e423cb1d6b?s=96&d=mm&r=g","caption":"Sini Mikkola"},"url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/author\/sinimikkola\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/542"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":387,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370\/revisions\/387"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/luterilaiset-maskuliinisuudet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}