{"id":438,"date":"2020-09-14T14:25:50","date_gmt":"2020-09-14T11:25:50","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/?p=438"},"modified":"2023-10-18T11:39:31","modified_gmt":"2023-10-18T08:39:31","slug":"aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/","title":{"rendered":"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten"},"content":{"rendered":"\n

Teemu Oivo<\/a> laittoi kes\u00e4ll\u00e4 viestin, ett\u00e4 jos Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopiston historian laitoksen tilaisuuden pukukoodi on \u201drennot arkivaatteet\u201d, niin se tarkoittaa hellep\u00e4iv\u00e4n\u00e4kin tummaa pukua. Nelj\u00e4 vuosikymment\u00e4 aiemmin sanomalehti Karjalaisen toimittaja Liisa Kuivalainen kierteli kymmenenvuotista taivaltaan juhlivan Joensuun korkeakoulun Karjalan tutkimuslaitoksen vieraana ja h\u00e4mm\u00e4styi, laitoksen tutkijat eiv\u00e4t ty\u00f6skennelleetk\u00e4\u00e4n tummissa puvuissa, kauluspaidoissa solmioin varustettuina, vaan he olivat etup\u00e4\u00e4ss\u00e4 nuorehkoa samettihousuista villapaitajoukkoa parralla tai ilman. Kuivalaisen silm\u00e4\u00e4n pisti yhteiskuntatieteen eteisess\u00e4 ollut \u00e4llistytt\u00e4v\u00e4n r\u00e4nsistynyt nahkatuoli. \u201dEi taida t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ilmapiiri\u00e4 turha j\u00e4ykkyys vaivata\u201d, raportoi Kuivalainen.<\/p>\n\n\n\n

Pukeutumisella tai pukeutumattomuudella on akateemisessa maailmassa ja akateemisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 vahva yhteys niin tieteenalaan, eri yliopistoihin kuin yksitt\u00e4isen yliopiston laitoksiin. Pukeutumisen merkitys ei ole v\u00e4h\u00e4inen, vaikka siit\u00e4 vain harvoin eksplisiittisesti keskustellaan. T\u00e4ss\u00e4 blogissa pohdimme erilaisia pukeutumisen tapoja ja k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4, ja sit\u00e4, mit\u00e4 ne kertovat yliopistojen olemuksesta, eri yksik\u00f6ist\u00e4 tai tieteenaloista. Sosiobiologinen perustotuus ulkoasusta on, ett\u00e4 sill\u00e4 joko erottaudutaan tai sitten piiloudutaan massaan, ja n\u00e4ille molemmille on perustellut syyns\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Aikanaan se mietitytti, ett\u00e4 mit\u00e4h\u00e4n professori Mikko A. Salo tarkoitti, kun h\u00e4n 1993 uusille Joensuun yliopiston yhteiskuntapolitiikan opiskelijoille tokaisi, ett\u00e4 M-talon k\u00e4yt\u00e4vill\u00e4 me laitoksen ty\u00f6ntekij\u00e4t opimme jouluun menness\u00e4 tunnistamaan teid\u00e4t yhteiskuntapolitiikan opiskelijat ihan pukeutumisenne perusteella. Niin k\u00e4vi my\u00f6s meille opiskelijoille, me tunnistimme ja erotimme itsemme matematiikan ja kansantaloustieteen opiskelijoista.<\/p>\n\n\n\n

Uudet aatteet ja uudet vaatteet<\/h2>\n\n\n\n

Yliopistojen perustaminen maan eri alueille on eri aikoina ja eri alueilla tarkoittanut hieman eri asioita. Yhteist\u00e4 on kuitenkin se, ett\u00e4 kukin korkeakouluyksikk\u00f6 merkitsi paikkakunnalleen kehityksen voimavaraa. Se toi valtion rahaa tutkimukseen ja palkkoihin ja vahvisti monella tapaa alueensa poliittista ja taloudellista merkityst\u00e4, mutta ennen kaikkea: kukin yliopisto tuotti opettajia ja virkamiehi\u00e4 oman alueensa ja toiseksi koko maan tarpeisiin.<\/p>\n\n\n\n

Erityisesti 1960-luvulta alkanut yliopistoverkoston laajeneminen tarkoitti yliopiston vahvaa sidosta alueeseen ja ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4n yhteiskuntaan. Yliopiston vahva sidos alueeseen tarkoitti samalla alueen sivistyksen ja kulttuuriel\u00e4m\u00e4n monipuolistamista esimerkiksi erilaisten esitelmien, lehtikirjoitusten ja erilaisten asiantuntijateht\u00e4vien kautta. Yliopisto vahvisti toimialueensa olemassaoloa ja toi samalla akateemisia ihmisi\u00e4 paikkakunnille.<\/p>\n\n\n\n

Uusilla yliopistoilla oli my\u00f6s piilomerkityksi\u00e4. Niille oli annettu mahdollisuus muuttaa vanhan yliopistolaitoksen k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4, akateemisen maailmaan iskostuneita hierakisia rakenteita ja \u00e4\u00e4neen lausumattomia s\u00e4\u00e4ty-yhteiskunnan perinteit\u00e4 ja porvarillisen elitismin piirteit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Joensuun korkeakoulun ensimm\u00e4inen rehtori Heikki Kirkinen edusti uutta aikaa ja vastusti tunnetusti promootiomiekkojen k\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Kirkisen mukaan sota-ase ei tasa-arvon ja edistyksen yliopistoon kuulunut. Se oli j\u00e4\u00e4nne keisarillisen Suomen ajalta. Vastaavasti Kuopiossa professori \u2013sittemmin my\u00f6s rehtori \u2013 Osmo H\u00e4nnisen ehdotuksesta valittiin miekan tilalle viitta, koska se oli rauhanomaisempi akateeminen symboli.<\/p>\n\n\n\n

Uudet korkeakoulut alkoivat tehd\u00e4 pes\u00e4eroa keisarillisiin my\u00f6s pukeutumisessaan. Niin Joensuun, Kuopion, kuin muiden uusien yliopistojen tutkijoilla ja opettajilla oli valta vapautua yliopistouniformusta, ja t\u00e4t\u00e4 my\u00f6s tapahtui, mutta ei kaikkialla. Tiedealojen erot olivat suuret, samoin alueelliset vaihtelut. Vanhoilliset piirit totesivat aikoinaan, ett\u00e4 my\u00f6s radikalisoitumisaste n\u00e4kyi pukeutumisessa. Yhteiskuntatieteiss\u00e4 pukeuduttiin aivan eri tavoin kuin kasvatustieteiden puolella. Vaatteet alkoivat tulla my\u00f6s 1960-luvulta alkaneen nuorisomuodin kehityksen my\u00f6t\u00e4 entist\u00e4 t\u00e4rke\u00e4mm\u00e4ksi v\u00e4lineeksi yksil\u00f6lle sen ilmaisemiseksi, kuka olet, ja mihin ryhm\u00e4\u00e4n haluat sitoutua.<\/p>\n\n\n\n

Korkeakouluihin tuli ensiksi sinipaitoja, maripaitoja, samettipukuja, hameen sijaan housuja ja uuden aallon pikkutakkeja\/jakkuja.  Jotkut kantoivat vy\u00f6ll\u00e4\u00e4n pirtanauhaa, toiset kaulassaan palestiinalaishuvia. Opiskelijaj\u00e4rjest\u00f6t tilasivat yhteiset colleget. Kaikki eiv\u00e4t koskaan ole pukeutuneet \u201dyleisen linjan mukaisesti\u201d vaan erityiset yksil\u00f6t ovat halunneet erottautua massasta. Yliopistoissa on aina ollut kokonaisia tieteenaloja, jotka pukeutumisellaan edustavat toisinajattelua tai toisintekemist\u00e4 \u2013 ymp\u00e4rist\u00f6politiikan tutkijat eiv\u00e4t ole koskaan pukumuottiin asettuneet ja niinh\u00e4n sanotaan, ett\u00e4 kielten professorit pit\u00e4v\u00e4t pukeutumisellaan yll\u00e4 selv\u00e4sti my\u00f6s esteettisi\u00e4 n\u00e4k\u00f6kohtia.<\/p>\n\n\n\n

Aina on ollut my\u00f6s yksitt\u00e4isi\u00e4 akateemisia suurhahmoja, jotka omalla pukeutumisellaan ovat tietoisesti ja\/tai tiedostamattaan halunneet erottautua valtavirrasta. Karjalan tutkimuslaitoksella n\u00e4it\u00e4 esimerkkej\u00e4 on pitk\u00e4 liuta, monet meist\u00e4 edelleen muistavat Tuula Nylanderin mustan pukeutumisen, jonka muista mustista erotti tavaramerkiksi muodostunut \u201dmustaa ja jotain kirkkaan punaista\u201d, Jukka Oksan el\u00e4m\u00e4\u00e4 suuremmat collegehupparit ja sen kaapissa roikkuvan edustuspikkutakin, Kaija Heikkisen rintamerkit ja jotain violettia, Timo Lautasen olkatoppaukset ja Pertti Rannikon klassikoksi nousseen reik\u00e4isen Koitere-paidan. Pukeutuminen on karismaa! Oulusta kerrotaan, kuinka Joensuusta tullut Pauli Tapani Karjalainen mullisti koko maantieteen laitoksen pukeutumisen. Pikku-Paulit omaksuivat opettajansa ajatukset ja pukukoodin.<\/p>\n\n\n\n

Jos akateemisen maailman pukukoodeista haluaa tehd\u00e4 luokitteluja tai kategorisointeja, niin sit\u00e4 on mahdollista arvioida ja ryhmitell\u00e4 esimerkiksi seuraaviin ryhmiin.<\/p>\n\n\n\n

Klassinen pukukoodi<\/h2>\n\n\n\n

Suomalaisen yliopistolaitoksen perusvanha pukukoodi n\u00e4ytt\u00e4ytyy v\u00e4it\u00f6stilaisuudessa<\/a>, jossa musta on yleisv\u00e4ri ja v\u00e4ittelij\u00e4t kipuilevat pukukoodin kanssa, miehet frakkinsa, naiset mekkonsa, (paitsi rajoja rikkovat riittajallinojat) kanssa. Tohtorinhattu eli silinteri on my\u00f6s t\u00e4t\u00e4 kaikkein vanhinta kerrostumaa, joka otetaan esille, kun halutaan korostaa akateemisuutta ja sen eroa muusta v\u00e4est\u00f6st\u00e4, ja kun halutaan korostaa yliopistoa autonomisena yksikk\u00f6n\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

\"v\u00e4it\u00f6stilaisuus
V\u00e4it\u00f6stilaisuus pukukoodi,<\/em> Vaasan yliopisto<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Haalari on univormu ja pukukoodi<\/h2>\n\n\n\n

Teekkarit ottivat teekkarihengess\u00e4 k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n duunarien haalarit 1970-luvulla. Seuraavalla vuosikymmenell\u00e4 ne alkoivat levit\u00e4 ensin kauppatieteilij\u00f6iden k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n ja sittemmin kaikkien korkeakouluopiskelijoiden k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n. Yht\u00e4kki\u00e4 vapaan opiskelijanuorison tahtotilana oli pukeutua eri v\u00e4risiin<\/a> ja laputettuihin ty\u00f6miehen vaatteisiin. Joiden yksil\u00f6llisyys oli siin\u00e4, ett\u00e4 kaikilla oli samalaiset asusteet ja samanlaiset tarrat. Jotkut valitsivat jopa sivuaineensa saadakseen tietynv\u00e4risen haalarin. \u201dKeltainen sosiologihaalari kun sointui niin kauniisti pitk\u00e4\u00e4n mustaan tukkaani.\u201d Haalareiden tietoiselle tai tiedostamattomalle ty\u00f6l\u00e4islookille vastapainoksi nousi tietoisen elitistinen sitsipukeutuminen juhla-asuineen. Se oli osin paluuta lukion vanhojen tanssien ihanuuteen, mutta my\u00f6s merkki yliopistolaisuudesta, johon katsottiin kuuluvan nyt vanha s\u00e4\u00e4tyl\u00e4iskulttuuri, kuviteltu suomenruotsalainen kulttuurielitismi ja lauluissa jopa 1930-luvun kansallinen uho. Opiskelijoiden arvokonservatismi ei ket\u00e4\u00e4n yll\u00e4tt\u00e4nyt, sill\u00e4 se s\u00e4teili ajan henke\u00e4 ja yhteiskunnallista eriarvoistumista. Yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4 sen sijaan oli, ett\u00e4 edes historianopiskelijat eiv\u00e4t ole kyseenalaistaneet juhlak\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n sidoksia, vaan laulavat valkoisen armeijan lauluja 2000-luvulla niit\u00e4 edes ironisoimatta.<\/p>\n\n\n\n

\"Opiskelijoita
Opiskelijoita Helsingiss\u00e4 Vappuna 2006, Wikipedia<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Opiskelijapukeutuminen on muutamalla tieteenalalla tarkoin s\u00e4\u00e4delty\u00e4. Jos aiemmin matemaatikot ja taloustieteilij\u00e4t tunnisti Joensuussa paremmasta sepp\u00e4l\u00e4stylest\u00e4, niin t\u00e4n\u00e4\u00e4n uraputkeen t\u00e4ht\u00e4\u00e4v\u00e4t teekkarit ja kauppatieteilij\u00e4t el\u00e4v\u00e4t opiskelija-arkeaan business-lookissa. Monilla oppialojen eri heimoilla ovat omat vastaavat tapansa viesti\u00e4 ryhm\u00e4st\u00e4\u00e4n pukukoodilla. Yhteenkuuluvuudesta ovat kertoneet my\u00f6s ammattij\u00e4rjest\u00f6jen hupparit ja laitosasut. Joensuun oikeustieteilij\u00f6iden pikkutakkipukeutumista ovat kevent\u00e4neet oppiainepaidat.<\/p>\n\n\n\n

Universitaksessa univormumainen pukeutuminen n\u00e4ytt\u00e4ytyy t\u00e4n\u00e4\u00e4n UEFissa lis\u00e4\u00e4ntyneit\u00e4 t-paitoina, huppareina ja muina asusteina.  Siin\u00e4 tavoitteena on olla yksil\u00f6llinen yhteis\u00f6llisesti. Ennen t\u00e4m\u00e4 hoidettiin pukeutumalla pukuun ja kravattiin, ainakin virallisissa tilaisuuksissa. Nyt et\u00e4t\u00f6iss\u00e4 ollaan rennoissa yliopiston t-paidoissa, \u201dvioleteissa verkkareissa\u201d  ja logoillaan kotoisasti.<\/p>\n\n\n\n

Sametti on maantiede<\/h2>\n\n\n\n

Joensuulaisen maantieteen tavaramerkiksi on muodostunut vuosikymmenten saatossa ruskea vakosametti. T\u00e4m\u00e4 sosiologilook, ristoalapuromainen vakosamettipuku tai vaihtoehtoisesti pikkutakki indikoi voimakkaasti, ett\u00e4 tutkijan tieteellinen paradigma ja kotipes\u00e4 l\u00f6ytyy joensuulaisen maantieteen traditiosta. Luonnollisesti institutionaalinen asema s\u00e4\u00e4telee pukeutumista ja \u201dpakottaa\u201d johtajat pukuun ja jakkuun.<\/p>\n\n\n\n

Mutta kun institutionaalinen asema muuttuu, niin voi se n\u00e4ky\u00e4 my\u00f6s pukeutumisessa: moni jakoi mielihyvin Perttu Vartiaisen riemun, kun h\u00e4n luopui rehtorin teht\u00e4v\u00e4st\u00e4, riisui pikkutakin, limonadikeng\u00e4t ja puvun housut ja pukeutui uudelleen maantieteilij\u00e4n uniformuun ja vapautta lis\u00e4\u00e4 julistaakseen laittoi jalkaansa rehelliset reinot. P\u00e4invastoin k\u00e4vi opiskeluaikoinaan rennontyylikk\u00e4\u00e4st\u00e4 pukeutumisesta tunnetulle Jouni Kek\u00e4leelle. Hallinnon ylimm\u00e4ss\u00e4 kerroksessa tarvittiin tumma puku.<\/p>\n\n\n\n

Yliopiston johdossa ja hallinnossa on selv\u00e4sti viime vuosina k\u00e4yty kilpailua rennon ja j\u00e4yk\u00e4n v\u00e4lill\u00e4: v\u00e4lill\u00e4 on kravatti kaulassa ja v\u00e4lill\u00e4 ollaan rennosti yl\u00e4nappi auki. Yliopistolaisten pukeutumiseen on puututtu harvoin, vaan on luotettu kunkin omaan tietoiseen kykyyn viesti\u00e4 vaatetuksellaan mit\u00e4 tahtoo.<\/p>\n\n\n\n

Kansantaloustieteest\u00e4 markkinointiin \u2013 mit\u00e4 pukeutumisessa on tapahtunut?<\/h2>\n\n\n\n

Yliopistolaitoksen muutoksessa kohti markkinaorientoituneempaa ja yritysyhteisty\u00f6t\u00e4 tekev\u00e4\u00e4 yliopistoa on tapahtunut tieteenalakohtaisia muutoksia, jotka ovat kenties heijastuneet my\u00f6s tieteenalan sukupuolijakaumaan ja sit\u00e4 kautta my\u00f6s pukeutumiseen. Kun asiaa katsoo It\u00e4-Suomen yliopiston n\u00e4k\u00f6kulmasta, niin yksi t\u00e4llainen muutos on kansantaloustieteen laitoksen muuttuminen kauppatieteiden laitokseksi. Siin\u00e4 miss\u00e4 kansantaloustieteen professori Ky\u00f6sti Pulliainen 1980-luvulla viel\u00e4 liikkui campuksella \u201dtavallisen\u201d yhteiskuntatieteilij\u00e4n rennoissa arkivaatteissa niin n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 2020-luvun pukeutumiskoodi muuttuneen liike-el\u00e4m\u00e4n vaatimuksia vastaavaksi.<\/p>\n\n\n\n

Historian tutkijat erottaa siit\u00e4, ett\u00e4 heit\u00e4 ei erota mist\u00e4\u00e4n<\/h2>\n\n\n\n

Yksi haasteellisemmista pukeutumisen perusteella tunnistettavista tieteenalan paradigmoista on historian tutkimus. Joensuussa ei ole seurattu Jyv\u00e4skyl\u00e4n tapaan Helsingin mattikligem\u00e4ist\u00e4 pukukoodia. Historian tutkija voi pukeutua v\u00e4rikk\u00e4\u00e4seen kauluspaitaan, merkityksi\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4 oleviin \u201dhuumorisukkiin\u201d tai vaihtoehtoisesti (arki)pukuun. Monet kuitenkin pukeutuvat tavalla, joka on edell\u00e4 mainittujen pukeutumistyylien v\u00e4limaastossa \u2013 siis niin sanotusti ihan tavallisesti.<\/p>\n\n\n\n

Humanistit nuo campuksen tyyliniekat<\/h2>\n\n\n\n

Humanistit ja kasvatustieteilij\u00e4t ovat aina edustaneet campuksen tyylitajua ja seuranneet muodin kehityst\u00e4 muita tarkemmin. Opiskelijoiden keskuudessa yleinen ajatus ainakin viel\u00e4 2000-luvun alkuun saakka oli, ett\u00e4 ruotsin opiskelijat ja my\u00f6s ruotsin kielen laitoksen henkil\u00f6kunnan saattoi tunnistaa campuksen tyylikk\u00e4impin\u00e4 pukeutujina. Vienola, Agoran kahvila oli catwalk, jossa saattoi seurata milanolaismuotia joensuulaittain ja taidolla muokattuna. Opettajaksi opiskelevat puolestaan ovat perinteisesti edustaneet urheiluvaatteiden muodin uusinta \u201dhottia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Perinteet kunniaan<\/h2>\n\n\n\n

L\u00e4\u00e4ketieteess\u00e4 ja monissa muissakin luonnontieteiss\u00e4 perinteiset akateemiset traditiot n\u00e4kyv\u00e4t v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin konferenssi-illallisten ja v\u00e4it\u00f6skaronkkojen pukukoodeissa, joissa juhlapukeutuminen hoidetaan viimeisen p\u00e4\u00e4lle tyylikk\u00e4\u00e4sti. N\u00e4ill\u00e4 aloilla toimii erottajana my\u00f6s laboratoriotakki, jolla ylpe\u00e4n\u00e4 kerrotaan vallasta tehd\u00e4 tiedett\u00e4 ja hoitaa ihmisi\u00e4. Tuolla laboratoriotakilla saattoi erottaa my\u00f6s kemistin ja biologin, joista j\u00e4lkimm\u00e4iset ovat olleet pukeutumisessaan kahtaa muutakin mallia. Toinen on mets\u00e4tieteilij\u00f6iden tapaan halti-sasta-fj\u00e4llr\u00e4ven-pukeutujaa ja toinen taas 1990-luvulta l\u00e4htien runsastuvaa ns. korkokenk\u00e4biologityyppi\u00e4, joka ei mets\u00e4\u00e4 tunne, ja joka etsii kentt\u00e4kursseillakin vesivessaa.<\/p>\n\n\n\n

Uusilla oppiaineilla oli mahdollisuus murtaa vanha. Usein se oli muutamasta henkil\u00f6st\u00e4 kiinni. Joensuun teologian laitosta on pidetty Helsingin jatkona, eik\u00e4 ihme, jos etenkin l\u00e4ntisen teologian oppiainepukeutumista seuraa.<\/p>\n\n\n\n

Lopuksi<\/h2>\n\n\n\n

Blogi on kirjoitettu ns. huumorin pilkesilm\u00e4kulmassa ja samalla arvostaen jokaisen omaa tai tieteenalanmukaista pukeutumisen tapaa. Jotakin pukeutuminen aina kuitenkin kertoo pukeutujastaan, ja ehk\u00e4 my\u00f6s h\u00e4nen edustamastaan oppialasta, mutta se, mit\u00e4 se kertoo, on jo laajemman tutkimuskysymys, sill\u00e4 ensin pit\u00e4isi osata arvioida, kuinka paljon tiedepukeutuminen on tiedostettua ja tiedostamatonta. Onko pukeutuminen my\u00f6s tilannesidonnaista, eli jos maaseutututkimusseminaari j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n Pohjanmaalla, niin pukeudutaanko sinne eri tavoin kuin vastaavaan seminaariin Viron maaseudulla tai Ranskan Dijonissa.<\/p>\n\n\n\n

Jos kuitenkin l\u00e4hdet\u00e4\u00e4n sit\u00e4, ett\u00e4 tieteenalojen edustajat erottautuvat toisistaan pukeutumisella, niin voidaan todeta, ett\u00e4 vahvimmin vaatteilla viestiminen n\u00e4ytt\u00e4ytyy erityisesti yliopiston ruokaloissa. Toisaalta viime aikoina on ollut entist\u00e4 vaikeampaa kertoa asujen perusteella henkil\u00f6n ajattelusta ja opillisesta suuntautumisesta. Labratakkikaan ei en\u00e4\u00e4 erota meit\u00e4, koska ne p\u00e4\u00e4ll\u00e4 ei saa tulla ruokaloihin.<\/p>\n\n\n\n

Yliopistojen v\u00e4lisi\u00e4 pukeutumiskoodistoja mietitt\u00e4ess\u00e4 on huomioitava my\u00f6s ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4 alue ja sen arjen toiminnan tavat ja rakenteet. It\u00e4-Suomen yliopiston Joensuussa tai Kuopiossa ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 helteisen\u00e4 hein\u00e4kuun konferenssip\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tarvitse k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 tummaa pukua, koska se ei muutenkaan ole yleinen tapa pukeutua alueella. Keisarillisessa Aleksanterin yliopistossa tumma puku on jo luonnollisempi valinta, koska p\u00f6rssiin t\u00f6ihin menev\u00e4t meklarit kulkevat samoja reittej\u00e4 ja k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t samaa pukukoodistoa,\u2026 ja kun se perinne niin vaatii.<\/p>\n\n\n\n

Onko edelleen my\u00f6s niin, ett\u00e4 pukeutumisellamme viestit\u00e4mme jotakin hyvin tietoista \u2013 miksi osa haluaa erottautua, ja miksi erottautumisen tavat ovat erilaisia: mit\u00e4 Koij\u00e4rvi-hupparin kantajat haluavat viesti\u00e4: kriittisyytt\u00e4, vaatimattomuutta, omaa p\u00e4tevyytt\u00e4\u00e4n, mit\u00e4? Mit\u00e4 puolestaan viestiv\u00e4t aina tyylikk\u00e4\u00e4t jakku\/puvut: luotettavuutta, tehokkuutta, t\u00e4sm\u00e4llisyytt\u00e4, dynaamisuutta, ep\u00e4varmuutta, herran asemaa, johtajaa, toisten huomioimista, mit\u00e4? Yksi asia kait kuitenkin yhdist\u00e4\u00e4 akateemista pukeutujaa tieteenalasta riippumatta \u2013 jos et tied\u00e4, miten pukeutua niin turvaudu mustaan \u2013 se ei mene mets\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

\n

Kirjoittajat<\/h2>\n \n \n
\n
\n \"Ismo\"\n <\/div>\n\n
\n

Ismo Bj\u00f6rn<\/p>\n \n

erikoistutkija<\/p>\n \n

Karjalan tutkimuslaitos<\/p>\n \n \n

\n\t\t\t\t\t\t\t<\/svg>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n\n\n\n
\n \n
\n
\n \"KTL\n <\/div>\n\n
\n

Jarmo Saarti<\/p>\n \n \n

UEF Kirjasto<\/p>\n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n\n\n

\n \n \n
\n
\n \"KTL\n <\/div>\n\n
\n

Pirjo P\u00f6ll\u00e4nen<\/p>\n \n

yliopistotutkija<\/p>\n \n

Karjalan tutkimuslaitos<\/p>\n \n \n

\n\t\t\t\t\t\t\t<\/svg>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teemu Oivo laittoi kes\u00e4ll\u00e4 viestin, ett\u00e4 jos Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopiston historian laitoksen tilaisuuden pukukoodi on \u201drennot arkivaatteet\u201d, niin se tarkoittaa hellep\u00e4iv\u00e4n\u00e4kin tummaa pukua. Nelj\u00e4 vuosikymment\u00e4 aiemmin sanomalehti Karjalaisen toimittaja Liisa Kuivalainen kierteli kymmenenvuotista taivaltaan juhlivan Joensuun korkeakoulun Karjalan tutkimuslaitoksen vieraana ja h\u00e4mm\u00e4styi, laitoksen tutkijat eiv\u00e4t ty\u00f6skennelleetk\u00e4\u00e4n tummissa puvuissa, kauluspaidoissa solmioin varustettuina, vaan he olivat etup\u00e4\u00e4ss\u00e4 nuorehkoa […]<\/p>\n","protected":false},"author":416,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[17,105,13],"tags":[150,33,111,31,156,153],"class_list":["post-438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ismo-bjorn","category-jarmo-saarti","category-pirjo-pollanen","tag-aatteet","tag-ismo-bjorn","tag-jarmo-saarti","tag-pirjo-pollanen","tag-tiedepukeutuminen","tag-vaatteet"],"acf":[],"yoast_head":"\nAatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten - KTL - Karelian Institute<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pukeutumisella tai pukeutumattomuudella on akateemisessa maailmassa ja akateemisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 vahva yhteys niin tieteenalaan, eri yliopistoihin kuin yksitt\u00e4isen yliopiston laitoksiin. Pukeutumisen merkitys ei ole v\u00e4h\u00e4inen, vaikka siit\u00e4 vain harvoin eksplisiittisesti keskustellaan.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten - KTL - Karelian Institute\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pukeutumisella tai pukeutumattomuudella on akateemisessa maailmassa ja akateemisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 vahva yhteys niin tieteenalaan, eri yliopistoihin kuin yksitt\u00e4isen yliopiston laitoksiin. Pukeutumisen merkitys ei ole v\u00e4h\u00e4inen, vaikka siit\u00e4 vain harvoin eksplisiittisesti keskustellaan.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"KTL - Karelian Institute\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-09-14T11:25:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-10-18T08:39:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Editorial Team\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Editorial Team\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/\"},\"author\":{\"name\":\"Editorial Team\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#\/schema\/person\/d387678eca8acacc511b25489c54c5d4\"},\"headline\":\"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten\",\"datePublished\":\"2020-09-14T11:25:50+00:00\",\"dateModified\":\"2023-10-18T08:39:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/\"},\"wordCount\":1889,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg\",\"keywords\":[\"aatteet\",\"Ismo Bj\u00f6rn\",\"Jarmo Saarti\",\"Pirjo P\u00f6ll\u00e4nen\",\"tiedepukeutuminen\",\"vaatteet\"],\"articleSection\":[\"Ismo Bj\u00f6rn\",\"Jarmo Saarti\",\"Pirjo P\u00f6ll\u00e4nen\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/\",\"url\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/\",\"name\":\"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten - KTL - Karelian Institute\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2020-09-14T11:25:50+00:00\",\"dateModified\":\"2023-10-18T08:39:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#\/schema\/person\/d387678eca8acacc511b25489c54c5d4\"},\"description\":\"Pukeutumisella tai pukeutumattomuudella on akateemisessa maailmassa ja akateemisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 vahva yhteys niin tieteenalaan, eri yliopistoihin kuin yksitt\u00e4isen yliopiston laitoksiin. Pukeutumisen merkitys ei ole v\u00e4h\u00e4inen, vaikka siit\u00e4 vain harvoin eksplisiittisesti keskustellaan.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1920},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/\",\"name\":\"KTL - Karelian Institute\",\"description\":\"Paikallista ja kansainv\u00e4lista tutkimusta vuodesta 1971 \/\/ Local and international research since 1971\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#\/schema\/person\/d387678eca8acacc511b25489c54c5d4\",\"name\":\"Editorial Team\",\"url\":\"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/author\/alicjaf\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten - KTL - Karelian Institute","description":"Pukeutumisella tai pukeutumattomuudella on akateemisessa maailmassa ja akateemisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 vahva yhteys niin tieteenalaan, eri yliopistoihin kuin yksitt\u00e4isen yliopiston laitoksiin. Pukeutumisen merkitys ei ole v\u00e4h\u00e4inen, vaikka siit\u00e4 vain harvoin eksplisiittisesti keskustellaan.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten - KTL - Karelian Institute","og_description":"Pukeutumisella tai pukeutumattomuudella on akateemisessa maailmassa ja akateemisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 vahva yhteys niin tieteenalaan, eri yliopistoihin kuin yksitt\u00e4isen yliopiston laitoksiin. Pukeutumisen merkitys ei ole v\u00e4h\u00e4inen, vaikka siit\u00e4 vain harvoin eksplisiittisesti keskustellaan.","og_url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/","og_site_name":"KTL - Karelian Institute","article_published_time":"2020-09-14T11:25:50+00:00","article_modified_time":"2023-10-18T08:39:31+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Editorial Team","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Editorial Team","Est. reading time":"8 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/"},"author":{"name":"Editorial Team","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#\/schema\/person\/d387678eca8acacc511b25489c54c5d4"},"headline":"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten","datePublished":"2020-09-14T11:25:50+00:00","dateModified":"2023-10-18T08:39:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/"},"wordCount":1889,"image":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg","keywords":["aatteet","Ismo Bj\u00f6rn","Jarmo Saarti","Pirjo P\u00f6ll\u00e4nen","tiedepukeutuminen","vaatteet"],"articleSection":["Ismo Bj\u00f6rn","Jarmo Saarti","Pirjo P\u00f6ll\u00e4nen"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/","name":"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten - KTL - Karelian Institute","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg","datePublished":"2020-09-14T11:25:50+00:00","dateModified":"2023-10-18T08:39:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#\/schema\/person\/d387678eca8acacc511b25489c54c5d4"},"description":"Pukeutumisella tai pukeutumattomuudella on akateemisessa maailmassa ja akateemisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 vahva yhteys niin tieteenalaan, eri yliopistoihin kuin yksitt\u00e4isen yliopiston laitoksiin. Pukeutumisen merkitys ei ole v\u00e4h\u00e4inen, vaikka siit\u00e4 vain harvoin eksplisiittisesti keskustellaan.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2023\/10\/vaitos-pukukoodi-scaled.jpg","width":2560,"height":1920},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/2020\/09\/14\/aatteet-ovat-tutkijan-vaatteet-50-vuotta-tiedepukeutumista-itsea-ja-yhteisoa-varten\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Aatteet ovat tutkijan vaatteet, 50 vuotta tiedepukeutumista itse\u00e4 ja yhteis\u00f6\u00e4 varten"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#website","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/","name":"KTL - Karelian Institute","description":"Paikallista ja kansainv\u00e4lista tutkimusta vuodesta 1971 \/\/ Local and international research since 1971","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/#\/schema\/person\/d387678eca8acacc511b25489c54c5d4","name":"Editorial Team","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/author\/alicjaf\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/416"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=438"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1978,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/438\/revisions\/1978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/ktl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}