![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/11\/467504917_870969168536052_5527988047705278673_n-768x1024.jpg\")
Sep\u00e4n Jefimin Lyydin Liza: Karjalakse joga p\u00e4ivi\u00e4<\/h2>\n\n\n\n
Min\u00e4 olen opastunnuh rahvahanopistos karjalan kieldy nelli-viizi vuottu. J\u00e4lgiaigua olen ellend\u00e4nnyh, \u0161to duumai\u010den karjalakse!<\/p>\n\n\n\n
Konzu luajin murginua kois libo pastan ezimerkikse muarjupiiruadu, min\u00e4 yhtel aigua voin duumaija, kuibo ”peruna, ”porkkana” libo ”kananmuna” ollah karjalakse. Net ollah kartohku, keldujuurikoi da j\u00e4i\u010d\u010dy.<\/p>\n\n\n\n
Minul on kaksi-kolme dovari\u0161\u0161ua, kudamat se\u017eo suvaijah karjalan kieldy. Konzu olen heij\u00e4nke, my\u00f6 kuundelemmo Uuttu Sanua libo min\u00e4 pagizen karjalakse, konzu olemmo me\u010d\u00e4s keri\u00e4m\u00e4s siendy libo muarjua.<\/p>\n\n\n\n
Olen ylen ozakas, ku \u010dikko da muamo maltetah paista karjalakse, yhtehine aigu da pagin heij\u00e4nke on ylen vessel kodvaine.<\/p>\n\n\n\n
Velli da h\u00e4nen akku kyzell\u00e4h, kuibo ”olohuone”, ”makuuhuone” da ” keitti\u00f6 ” ollah karjalakse. Maltan sanella: oloperti, magavoperti da keit\u00e4ndyperti.<\/p>\n\n\n\n
Toivottavalleh livun pagizemah karjalakse ielleh vie en\u00e4mb\u00e4n, planiirui\u010den lugie karjalankielizii kniigoi.<\/p>\n\n\n\n
Milla Turpiainen<\/h2>\n\n\n\n
Yskyniekanvakan syv\u00e4ind\u00f6 2024, ki\u00e4nn\u00f6s karjalakse<\/p>\n\n\n\n
Tekstiil\u2019at<\/p>\n\n\n\n
4 bodii 50-74cm
3 puk\u0161ut 50-74cm
pi\u017euamu 62-68cm
villukombinezon 68-74cm
2 pi\u00e4hinehty
sukat
alazet
5 marl\u2019upaikkua
kylbypaikku
alushurstine
pi\u00e4lyshurstine
kate
magavohuavo
ulgokombinezon
l\u00e4mb\u00f6kindahat
l\u00e4mb\u00f6jalla\u010d\u010dizet<\/p>\n\n\n\n
Muut tuottehet<\/p>\n\n\n\n
rindulappu Joven\u0161uun pi\u00e4kirja\u0161ton lap\u0161ien \u010duppuse\u0161\u0161a \u0161uat neuvuo ta juohatu\u0161ta karjalan kielell\u00e4, kun er\u00e4h\u00e4t ilmotuk\u0161et on ki\u00e4nnetty nyt karjalak\u0161iki. Kuva\u0161\u0161a ni\u00e4t kirja\u0161to\u0161i\u00e4nn\u00f6t vienankarjalak\u0161i, kumpaset on ki\u00e4nt\u00e4n P\u00e4iv\u00e4nnou\u0161u-\u0160uomen yliopisson ki\u00e4nn\u00f6\u0161seminarin opa\u0161tuja.<\/p>\n\n\n\n P\u00e4iv\u00e4nnou\u0161u-\u0160uomen yliopisson opa\u0161tujat ty\u00f6nnell\u00e4h toini toisella tekstiviestij\u00e4 karjalak\u0161i. T\u00e4ll\u00e4 kertua j\u00e4lemp\u00e4ini \u0161ei\u010d\u010dem\u00f6veh \u0161uoritah restoranih: Heidi Gilhooly, Eiji Kirves, Sanna Lipkin, Ira Pekkala, Johanna Pelling, Rita Pulli<\/strong> ta Nina Stepanoff<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Alahana ni\u00e4t heij\u00e4n yhtehisen viesti\u010diepin vienankarjalak\u0161i. Kuin moni pi\u00e4\u0161\u00f6y l\u00e4ht\u00f6m\u00e4h?<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Terveh!<\/p>\n\n\n\n Kuinpa ti\u00e4n asiet ollah? Muissattako, jotta restorani ruatau t\u00e4n\u00e4pi\u00e4n\u00e4 kahek\u0161ah \u0161uaten? N\u00e4keyvymm\u00e4k\u00f6 \u0161iel\u00e4, mie vuotan kuni ty\u00f6 va\u0161tuatta!<\/p>\n\n\n\n Ira<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Terveh Ira, hyvin ollah asiet, ka ylen \u00e4ij\u00e4 on ruatuo! Kuinpa i\u010de el\u00e4t? Tove\u0161tah himottais n\u00e4keyty\u00f6, k\u00e4ypik\u00f6 \u0161iula puoli \u0161ei\u010d\u010demen aikah?<\/p>\n\n\n\n Tervehyisin Johanna<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Terveh teil\u00e4, Ira ta Johanna!<\/p>\n\n\n\n Mie olen vaipun totkuk\u0161i, en \u0161uata nimih l\u00e4htie. Olen luissellun j\u00e4rven ji\u00e4ll\u00e4 iltah \u0161uaten ta t\u00e4h palah mie venyk\u0161entelen kravatilla.<\/p>\n\n\n\n Ve\u0161\u0161ely\u00e4 illa\u010d\u010duo teil\u00e4!<\/p>\n\n\n\n Nina<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Terveh!<\/p>\n\n\n\n Miulaki himottau n\u00e4keyty\u00f6, mie ik\u00e4v\u00f6i\u010den teit\u00e4. Luajin karjalan kotiruatoja ta kirjutan \u0161uomen essiet\u00e4. Opa\u0161\u0161un ta opa\u0161\u0161un, ainaki kahek\u0161ah \u0161uaten, luajin ta kirjutan \u00e4ij\u00e4lti, jotta tulou valmehek\u0161i. Lis\u00e4k\u0161i ei t\u00e4m\u00e4 luajinta t\u00e4h lopu! Essiel\u00f6it\u00e4 riitt\u00e4y.<\/p>\n\n\n\n Mie iten ta vaivun kontien keralla talviuneh!<\/p>\n\n\n\n Prostikkua milma ta viett\u00e4kky\u00e4 iloista iltua.<\/p>\n\n\n\n Rita<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Terveh kaikilla!<\/p>\n\n\n\n Prostikkua milma, mie en voi l\u00e4htie nikunne t\u00e4n\u00e4pi\u00e4n\u00e4. Mi\u00e4n heimolaiset tullah meil\u00e4 ativoih t\u00e4n\u00e4 iltana. Miun pit\u00e4y nyt \u0161iivoutuo ta valmistua \u0161y\u00f6mist\u00e4 heit\u00e4 varoin. A en\u0161i net\u00e4lill\u00e4 mie \u0161uatan tulla, kun viel\u00e4 tahtonetta m\u00e4nn\u00e4 restoranih ta kinoh. M\u00e4nky\u00e4 tervehen\u00e4!<\/p>\n\n\n\n Tervehyisin Heidi<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Terveh teil\u00e4!<\/p>\n\n\n\n Mie tulen kon\u0161anih \u0161iin\u00e4 \u0161ei\u010d\u010demen j\u00e4lkeh. Miula himottais \u0161yyvv\u00e4 mit\u00e4nih hyvy\u00e4 kalua. N\u00e4keyvymm\u00e4!<\/p>\n\n\n\n Sanna<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Terveh teil\u00e4!<\/p>\n\n\n\n Miula himottais n\u00e4h\u00e4 teit\u00e4. Passipo ku\u010d\u010dumua! Miula k\u00e4ypi ho\u0161 mih aikah. Opa\u0161\u0161un koissa nell\u00e4h \u0161uaten ta voimma n\u00e4keyty\u00f6 \u0161en j\u00e4lkeh. Mi oli restoranin nimi?<\/p>\n\n\n\n t. Eiji<\/p>\n\n\n\n Kirjuta ta ty\u00f6nn\u00e4 \u0161ieki viesti karjalak\u0161i!<\/p>\n\n\n\n Karjalan kielen k\u00e4ytty\u00f6 voipi lis\u00e4t\u00e4 oma\u0161\u0161a elok\u0161e\u0161\u0161a rupiemalla kielikuomak\u0161i-tovarissak\u0161i kell\u00e4nih. N\u00e4keyty\u00f6 voipi ho\u0161 kerran-kak\u0161i net\u00e4liss\u00e4, ta yhe\u0161\u0161\u00e4 voipi ruatua ho\u0161 mit\u00e4 vessely\u00e4: rakentua legoloilla, luatie palakisua, luatie \u0161kolaruavot, paissa omista huavehista, k\u00e4yv\u00e4 pihalla tahi ka\u010d\u010duo kinuo ta paissa \u0161en ki\u00e4ntehist\u00e4 karjalak\u0161i. Yhe\u0161\u0161\u00e4 voipi niise piirty\u00e4 ta luatie komiksua.<\/p>\n\n\n\n Kuva\u0161\u0161a Miitrein<\/strong> ta Jelenan<\/strong> komiksan hahmot ta pikkaraini palani komiksua. Pi\u00e4roulissa komiksa\u0161\u0161a \u0161eikkual\u2019l\u2019ah Skokku ta Leo.<\/p>\n\n\n\n Mie aloin opa\u0161tuo karjalua vuotena 2021. Miun muamo oli m\u00e4nnyn tuonilmasih, ta mie aloin e\u010d\u010die en\u00e4mpi tietuo miun heimon historie\u0161ta. Miun ukko ta \u00e4mm\u00f6 oltih tultu \u0160uomeh vuotena 1922, enk\u00e4 mie ollun kuullun \u00e4ij\u00e4n heij\u00e4n elok\u0161e\u0161ta.<\/p>\n\n\n\n Internetin kautta mie l\u00f6ysin karjalan kielen loittokur\u0161\u0161in. Mie rupein opa\u0161tumah kielt\u00e4, a mit\u00e4 \u0161iit\u00e4 tapahtu? Kur\u0161\u0161illa mie va\u0161tauvuin kur\u0161\u0161itovarissojen kera, ket \u0161anottih, jotta hy\u00f6 ollah miun heimolaisie!<\/p>\n\n\n\n Nyt miula on yhtevy\u0161 miun heimolaisih ta voin opa\u0161tuo karjalak\u0161i heij\u00e4n kera ta paissa yhe\u0161\u0161\u00e4 kaikesta mi on meil\u00e4 yhtehist\u00e4. Ke\u0161\u00e4ll\u00e4 vuotena 2023 mie n\u00e4keyvyin miun heimolaisien-kur\u0161\u0161itovarissojen keralla Oulu\u0161\u0161a. \u00c4ij\u00e4n my\u00f6 pakasima Karjala\u0161ta, kiele\u0161t\u00e4, tikutuk\u0161e\u0161ta, kaike\u0161ta.<\/p>\n\n\n\n Mie en \u0161uata paissa karjalaksi joka p\u00e4iv\u00e4, a kieli on miula arma\u0161, \u0161e on perint\u00f6 miun heimokunnalta ta mie tahon huolehtie, jotta \u0161e el\u00e4y. Mie k\u00e4yn kur\u0161\u0161iloilla, luven kirjoja ta kirjutan pienie kertomuk\u0161ie. Mie olen l\u00f6yt\u00e4n \u0161en, mit\u00e4 mie olen e\u010d\u010din.<\/p>\n\n\n\n Sisko Pajari on luatin oman armahan Kuarne-pojan kera komik\u0161an: \u201d\u00c4mm\u00f6 ta 3-jalkani kazi\u201d.<\/p>\n\n\n\n Miula on oma karjalane bul\u2019kku, kumbazessa on yst\u00e4vie, tuttavie da opassundadovari\u0161\u0161oi. Siin\u00e4 bul\u2019kussa mie k\u00e4yt\u00e4n karjalua enimy\u00f6lleh tiedokonehella da telefonalla. N\u2019okakkah mie pagizen karjalaksi paginapertiss\u00e4 da toi\u010d\u010di, konza pettiess\u00e4 n\u00e4geyvyn kenentahto karjalazen kera. On vessel\u00e4 paissa karjalaksi miss\u00e4tahto ylehizess\u00e4 paikassa suomenkielizien kessess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Ilmain tiedotehnikkua mie k\u00e4ytt\u00e4zin karjalua ylen harvah. Sama tilanneh ollou \u00e4ij\u00e4ll\u00e4 toizellagi ristikanzalla. Tiedokonehella mie kirjutan s\u00e4hk\u00f6po\u0161ta- da WhatsApp-viestil\u00f6i miun karjalazilla yst\u00e4vill\u00e4 da kirjutan someh. Mie liz\u00e4ksi litteroi\u010den vanhoi karjalankielizie i\u00e4nittehie da luajin verkkokirjutuksie. Verkon kautti mie pi\u00e4zen opastumah karjalah da pagizemahgi opassundajoukossa da netan paginaillassa. Ilmain avonazen yliopisson loitto-opassusta mie en tovelleh olis algan opastuo karjalah.<\/p>\n\n\n\n Koissa mie toi\u010d\u010di h\u00f6bl\u00f6t\u00e4n miun miehell\u00e4 mid\u00e4tahto, pikkarazie dieloloi, karjalaksi. Hi\u00e4n ellend\u00e4y, ga vastuau tegovessel\u00e4sti mill\u00e4tahto toizella kielell\u00e4, tuagieh sevottau eri kielie yhteh virkkeheh.<\/p>\n\n\n\n Olen ozakkahas tilandehes, send\u00e4h gu voin paista karjalakse kui ruavos, mugai dovari\u0161oinke joga p\u00e4ivi\u00e4. \u00c4ij\u00e4t karjalankielizet tilandehet ollah minule jo luonnollizet da kebjiet, ga toi\u010di tahton opitella karjalakse ihan uuzii dieloloi.<\/p>\n\n\n\n Pyh\u00e4npi\u00e4n my\u00f6 ki\u017eaimmo dovari\u0161oinke Dungeons and Dragons<\/em> -rouliki\u017eah. Meij\u00e4n \u0161eikkailu algoi jo vuvven allus da vastavummo ki\u017eah n\u00e4h nenga 1-4 kerdua kuus. Rouliki\u017eas ei ole varzinastu ki\u017ealaudua libo muudu konkretnoidu ezinehty, ga sid\u00e4 ki\u017eatah yhtes paisten, ozutellen da fantaziiruijen. Tavan mugah ki\u017eavastavundan aigua luajitah mustohpanoloi ki\u017ean tapahtumis da toizien ki\u017euajien huahmolois. Min\u00e4 tahtozin konzutahto oppie luadie oman rouliki\u017ean, hos ihan pikkarazen, karjalakse. Se ei ole pieni ruado, ga duumai\u010din, gu mustohpanoloin kirjutandu karjalakse vois olla hyv\u00e4 algu.<\/p>\n\n\n\n Kuvas n\u00e4itt\u00f6 er\u00e4hii kohtii minun mustohpanolois. Ilmai kontekstua niil\u00f6is et toven sua tolkuu, da hairehtu on \u00e4ijy, send\u00e4h gu mustohpanot kirjutetah ruttoh ki\u017ean aigua. Muitegi on vuottamattoman jygei kirjuttua mustohpanuo karjalakse, konzu ki\u017ean kieli on suomi da er\u00e4h\u00e4t termin\u00e4t ollah vie anglieksegi. Yksikai on vessel n\u00e4ht\u00e4, gu karjala p\u00e4d\u00f6y hos mittumah k\u00e4ytt\u00f6h. Muitegi hairehii ei kieldy k\u00e4ytt\u00e4jes pie varata: niil\u00f6i olettelou meil kaikil.<\/p>\n\n\n\n Siemenleiby (l. 10\u201313 p\u00e4ppii)<\/p>\n\n\n\n Sevoita kai kuivat ainehet. Li\u017ei\u00e4 l\u00e4mmin (42 c) vezi, ker\u00e4l mezi. Li\u017ei\u00e4 oliivuvoi. Sevoita. Taigin suau olla aiga notkei. Luaji p\u00e4ppil\u00f6i, konzu taigin on nossuh. Kostuta k\u00e4it enne p\u00e4ppil\u00f6in luajindua, nenga sit taigin ei tartu k\u00e4zih. Pasta 200c p\u00e4\u010dis l. 20\u201330 min.<\/p>\n\n\n\n I\u010delleni muidu armahambii sanazii karjalas ollah er\u00e4h\u00e4t sanazet, kudamii mustan, gu tuatto da muamo puaksuh k\u00e4ytettih. Alguh en ellend\u00e4nnyh, mibo oli sanazien merki\u010dys, vai ylen vesselisti da \u010domasti korvah k\u00e4i, gu azii oli takouskoi. Pahatabaine hebo ezimerkikse oli takouskoi er\u00e4h\u00e4lgi hierun mu\u017eikal libo butkureissu humalniekal. Da oligoh\u00e4i pikkarastu nagruo keral, gu kastuttih minun takouskoit jalla\u010dit tuu\u010das aigahizennu kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4nny?<\/p>\n\n\n\n Yhtenjyttym\u00e4t dovari\u0161akset mollembat tostu \u010dakattih toizen ruandoi taganp\u00e4i vai edehp\u00e4i mollembat oldih mielin kielin toizeh n\u00e4h. Mondu kerdua to\u017eo i\u010delleni on mieleh juolahtannuh, gu olen yhtenjyttyine muaman ker. H\u00e4ndy ainos duumai\u010din ylen arrakse da varovazekse elokseh n\u00e4hte. A voi voi gu nyg\u00f6i voizin n\u00e4m\u00e4 duumai\u010dendat unohtua da n\u00e4ht\u00e4 h\u00e4nen eloksen senaigazen aijan vallos! Vai ongoh\u00e4i nenga, gu yhtenjyttym\u00e4t eloksen tropat ollah varattu jogahizel sugupolvel, eigo nimittumal sugupolvel ole mahtuo ellendi\u00e4 tostu, enne gu ruavastuu my\u00f6hemb\u00e4h ig\u00e4h da ellend\u00e4y mingi ij\u00e4n vaigevukset? Send\u00e4h takouskoit t\u00e4h ig\u00e4h ollah minun ajatukset nyg\u00f6i\u2026<\/p>\n\n\n\n Kebjiet mullat armahil vahnembil, olgua sovus da vuottakkua, gu tyt\u00e4r tulou viizahembakse p\u00e4ivy p\u00e4ivi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Karjalan kieldy suau duumaija bibliotiekasgi ruadajes. Ylen suvai\u010den luadie kniiguozutteluloi da t\u00e4l kerdua luajin mostu Luve karjalakse -ozutteluu Jovensuun pi\u00e4bibliotiekkah karjalan kielen ned\u00e4lih ni\u0161koi.<\/p>\n\n\n\n Kylmykuun r\u00f6\u010d\u010dysi\u00e4n aigua maksau mustella muarjah k\u00e4yndi\u00e4. Kez\u00e4l \u00e4ij\u00e4t l\u00e4htiet\u00e4h rengil\u00f6inke me\u010d\u010d\u00e4h. Sie p\u00e4iv\u00e4ine pastau da linduizet vigletet\u00e4h. Me\u010d\u00e4s on hyv\u00e4 huogavuo da hengitti\u00e4. Atkalat unohtutah da ba\u0161ku parem ruadau. Kaiken li\u017e\u00e4kse sy\u00f6misty suittuu puzuh.<\/p>\n\n\n\n Yksin\u00e4h ei ole hyv\u00e4 l\u00e4htie muarjah. Kolmen puun keskeh jo sevonnet, ga ei pie suureh me\u010d\u010d\u00e4h menn\u00e4. Y\u00f6ksyt da olet kerras lelus. Send\u00e4h ei ni maksa varata akkua ker\u00e4l ottua. Yhtes on vesselembi. Suvai\u010dus li\u017een\u00f6y da toinah perehgi, gu \u010duhkuat kullin kielin kaikenjyttysty \u010domua mielespiett\u00e4v\u00e4n korvah, nenga perehtytgi ruttoh, et vie olle perehtynnyh. Opi yhtell\u00e4h vedi\u00e4 i\u010d\u010die hyvin me\u010d\u00e4s. Musta olla akkua paneksimattah, hos h\u00e4i ei olis moine ravei muarjoinkeri\u00e4jy, kui sin\u00e4. Me\u010d\u00e4s ei sua panna mattii, nenga vahnat rahvas sanotah. Se on suuren ri\u00e4hk\u00e4n azumistu.<\/p>\n\n\n\n Ker\u00e4kki\u00e4 vai karjat muarjat da j\u00e4tt\u00e4kki\u00e4 hienot vie me\u010d\u010d\u00e4h. Mustakkua sit vie astuo varaten, gu etto \u00f6nt\u00e4stys. Olis suuri pillu, kuadunou t\u00e4yzi rengi da viert\u00e4neh kai muarjat sammalikkoh. Ahnakoijakseh me\u010d\u00e4s ei pie. Muarjoin sellitt\u00e4mizeh men\u00f6y aigua yhtenjytyi, kui keri\u00e4mizehgi.<\/p>\n\n\n\n Vihmuu ta tuulou, ka me\u010d\u010d\u00e4 on \u0161yky\u0161yn v\u00e4ril\u00f6ih vorssa\u0161ti \u0161uoriutun ta ylen on kaunis kaitua polkuo kulkie. Polku on keltasien lehtien peito\u0161\u0161a ta ku\u010d\u010duu milma me\u010d\u00e4n \u0161i\u00e4meh. Miun pikkaraini tovarissa, alallah rinnalla kulkija, juok\u0161ou polkuo laija\u0161ta laitah, n\u2019okka mua\u0161\u0161a mit\u00e4nih j\u00e4lkie ta tuuhuo \u0161euraten. Hi\u00e4n loikahtau polun reunah \u2013 \u201ca mit\u00e4 \u0161ie \u0161iel\u00e4? \u201c, mie ky\u0161yn ta \u0161amalla ni\u00e4n, min per\u00e4h hi\u00e4n on m\u00e4nnyn. Skokuna! Miun karjalan kielen opa\u0161taja on sanon, jotta Karjala\u0161\u0161a skonuna on \u010duutoel\u00e4in, ristikan\u0161an \u0161ukuo\u2026 \u201cEi pie skokunua \u0161yyvv\u00e4! Hi\u00e4n on jumalan puapo. Ri\u00e4hk\u00e4 on skokunua jahata!\u201d mie hoikkasen. Koira ka\u010d\u010dou milma pruunit \u0161ilm\u00e4t viisahutta likonah, antau skokunan matata iell\u00e4h, h\u00e4vit\u00e4 \u0161ammalikkoh.<\/p>\n\n\n\n Ylen pikkaraini prostoi tapahu\u0161, ka \u0161e \u0161ai miun smiettim\u00e4h min tavoin mie voin luatie \u0161ijua karjalan kielell\u00e4 miun elok\u0161e\u0161\u0161a. Mie el\u00e4n ulkomualla, loittona koista ta perehe\u0161t\u00e4. Miun heimokunnan viimeset karjalan kielen pakasijat on kaikki \u0161iirrytty tuonilmasih; mie e\u010din yhtevytt\u00e4 heij\u00e4n perint\u00f6h opa\u0161tumalla \u0161uvun kielt\u00e4, ta \u0161amoin e\u010din omua \u0161ijua \u0161ek\u00e4 karjalaisuo\u0161\u0161a jotta \u0161uomelaisuo\u0161\u0161a. Mie tahtosin tuuvva karjalan kielen j\u00e4lell\u00e4h mi\u00e4n pereheh ta heimoh, ta my\u00f6\u0161ty\u00f6 karjalaisilla juurillani kielen keralla\u2026 ka miula ei ole niket\u00e4 heimolaista ni tovarissua, kumpasen kera \u0161it\u00e4 voisin paissa jokap\u00e4iv\u00e4se\u0161\u0161\u00e4 elok\u0161e\u0161\u0161a. \u0160ent\u00e4h mie pakajan \u0161it\u00e4 miun kotielukkojen kera, koiran ta heposien. Harvah hy\u00f6 karjalak\u0161i miula va\u0161\u0161atah, vain hyv\u00e4se\u0161ti hy\u00f6 maltetah kuunnella ta joka p\u00e4iv\u00e4 ollah keralla elok\u0161e\u0161\u0161a, opa\u0161\u0161unna\u0161\u0161a ta niisi me\u010d\u00e4n \u010duutuo e\u010d\u010dim\u00e4\u0161\u0161\u00e4 ta l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u0161\u0161\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Skokunan tavoin matkuamma iell\u00e4h. Otamma heimokunnan armahan kielen matkah kulkomah, jotta \u0161e joka p\u00e4iv\u00e4 hel\u00e4j\u00e4is mi\u00e4n korvissa, kisuais mi\u00e4n kielill\u00e4 ta \u0161\u00e4ilyis tulovilla retkil\u00f6ill\u00e4, tulovilla \u0161ukupolviloilla; jotta alallah maltamma antua jumalan puapon rauha\u0161\u0161a ely\u00e4 \u0161ammaliko\u0161\u0161a, hettie\u0161\u0161\u00e4, me\u010d\u00e4n \u0161i\u00e4me\u0161\u0161\u00e4 ta karjalaisissa starinoissa.<\/p>\n\n\n\n Karjalak\u0161i voipi paissa joka p\u00e4iv\u00e4 vain kon\u0161a \u0161it\u00e4 on \u0161uanun opa\u0161tuo. Ylen \u00e4ij\u00e4 on meit\u00e4, ket emm\u00e4 koissa ole karjalua tiiju\u0161tan. \u0160en t\u00e4hen meil\u00e4 on ylen t\u00e4rkie, jotta on opa\u0161tajua, ken meil\u00e4 kielen lahjan voipi antua. Karjalan kielen net\u00e4lill\u00e4 my\u00f6 P\u00e4iv\u00e4nnou\u0161u-\u0160uomen yliopisson vienankarjalan opa\u0161tujat tahomma antua \u0161ulkkuset passipot kallehella opa\u0161tajalla, ken on meil\u00e4 antan opa\u0161\u0161untaneuvot karjalan pakajamiseh.<\/p>\n\n\n\n Olga, \u0161ie olet viritt\u00e4n miun \u0161i\u00e4meh tulen, tahon my\u00f6\u0161\u0161ytty\u00e4 miun heimon kielen j\u00e4lell\u00e4h miun pereheh ta ottua \u0161en matkah miun jokap\u00e4iv\u00e4seh elok\u0161eh. \u0160ie olet ollun ylen tirpa\u010d\u010du\u202fta alallah milma rohka\u0161\u0161uttan, runosie kohennellun ta hyv\u00e4se\u0161ti ruatan ylimi\u00e4r\u00e4ist\u00e4 joka aikah, kun on tietokonehen kuutessintua ta mit\u00e4nih va\u0161\u0161usta ollun. \u0160ulkkuset passipot kielen lahja\u0161ta, mie alallah pien \u0161en kerallani, kunne ni ollen kulkoma\u0161\u0161a!<\/p>\n\n\n\n Johanna\u202fPelling<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Ennen Olgan opa\u0161\u0161u\u0161ta en nikon\u0161a kuullun miun tavallise\u0161\u0161a elok\u0161e\u0161\u0161a vienankarjalua.<\/p>\n\n\n\n Hi\u00e4n on auttan miuta tua\u0161 muistamah \u00e4mm\u00f6n ta \u0161uvun kielen. Kon\u0161a mie luven karjalua,\u202fkuulen \u00e4mm\u00f6n i\u00e4nen puajivan miun \u0161i\u00e4me\u0161\u0161\u00e4. Nyt uuvve\u0161tah kuulen armahan \u00e4mm\u00f6n,\u202fvaikka hi\u00e4n on pitk\u00e4h ollun tuonilmasissa. Ka nyt on miun vuoro puajie lap\u0161illa.<\/p>\n\n\n\n Ira Pekkala<\/p>\n\n\n\n Oli er\u00e4hi\u010di agjembal er\u00e4muan hiekal savipada. Nerokkahat k\u00e4it oldih sen ammui saves luajittu da seh\u00e4i oligi putilline pada, rikkovumatoi da sumbu. Pada oli l\u00e4s t\u00e4yzi vetty. Ken lien\u00f6y sen viel t\u00e4ytt\u00e4nyh da sit unohtannuh, gu l\u00e4hti i\u00e4reh matkuamah. Nyg\u00f6i pada vai kybr\u00f6itti hiekas yksin\u00e4zes er\u00e4muas.<\/p>\n\n\n\n Vezi ei olis tahtonuh padazes olla vai tahtoi ne\u010disp\u00e4i pi\u00e4st\u00e4 i\u00e4reh. Se raugui padazele: \u201dSin\u00e4 piet minuu vanginnu. Pi\u00e4st\u00e4 minuu i\u00e4reh, tahton v\u00e4ll\u00e4le, omale vallale!\u201d Pada vastai: \u201dEllend\u00e4n, gu tahtota v\u00e4ll\u00e4le. A min\u00e4 olen vai savipada engo malta lekkuo nengaleite, \u0161tobi kuaduzin da sin\u00e4 pi\u00e4zizit i\u00e4reh minun syv\u00e4imesp\u00e4i. Pid\u00e4y vuottua, kuni kentahto tulou da kuadau sinuu muah. Sid\u00e4 pai\u010di, jesli maltazingi i\u010de kuaduo, valuzit t\u00e4h er\u00e4muan peskuh. Mid\u00e4b\u00f6 hy\u00f6dyy sit olis? Vuotammo, konzu kentahto tulou da juou sinuu juotatukseh. H\u00e4i bodrenou sinus da virkau: \u201d Mittutine magei vezi!\u201d Sit olet iha\u0161koitannuh da olluh hy\u00f6vykse. Libo kentahto nostau minuu yl\u00e4h, viey vil\u2019l\u2019upellole da valelou pellon sinul. Vil\u2019l\u2019an orahat bodretah da ylet\u00e4h vihandakse heilumah tuules. Sit olizit hy\u00f6vykse monel.\u201d<\/p>\n\n\n\n A vezi ei olluh hyv\u00e4s miels sit. Se jatkoi raugumistu. Pada ei voinnuh nimid\u00e4 ruadua, nikui ei voinnuh vetty avvuttua, hos tahtonusgi. Er\u00e4hi\u010di rahvastu astui siiri\u010di, ga niken ei dogadinnuh padua.<\/p>\n\n\n\n P\u00e4iv\u00e4t kuluttih, p\u00e4iv\u00e4ne pastoi-r\u00e4kitti da hil\u2019l\u2019akkazin vezi haihtui padazes, v\u00e4h\u00e4l-v\u00e4h\u00e4zel, ga j\u00e4lgim\u00e4i pada oli ihan tyhjy da kuivu.<\/p>\n\n\n\n Vezih\u00e4i oligi pi\u00e4ssyh v\u00e4ll\u00e4le, omale vallale, taivahan tuulih. Pada j\u00e4i yksin er\u00e4muan hiekal.<\/p>\n\n\n\n Hil\u2019l\u2019akkazin tuuli tukutti sit ymb\u00e4ri li\u017ei\u00e4 peskuu da katoi lopu\u0161kal padazen kogonah.<\/p>\n\n\n\n Ennein 1990-luvun loppuo karjalan kielell\u00e4 ei ollun nimimmoista roulie miula. En ni tiet\u00e4n, jotta \u0161emmoni oma kieli on oloma\u0161\u0161a, a kumpaista kuitenkis viel\u00e4i ellennin. Ka miun \u00e4mm\u00f6 \u0161it\u00e4 kaiki\u010d\u010di pakasi, ho\u0161 mie \u0161it\u00e4 en ihan tolkkuh ottan, mi kieli \u0161e on. Ka maltoin, mit\u00e4 hi\u00e4n \u0161ano ta pakasi.<\/p>\n\n\n\n Kon\u0161a mie \u0161ynnyin, miun pereh eli Ruo\u010dissa, ta \u00e4mm\u00f6 oli \u0161iel\u00e4 miun per\u00e4h ka\u010d\u010doma\u0161\u0161a muamon ruavon aijan. \u0160iit\u00e4 mie opa\u0161\u0161uin ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4h, a \u0161it\u00e4 en nikon\u0161a \u00e4lynnyn, ennein kun l\u00f6yvin Pertti Virtarannan<\/strong> kirjoja, kumpasissa oli kirjutettu karjalak\u0161i rahvahan pakinua.<\/p>\n\n\n\n No my\u00f6hemp\u00e4h mie i\u010de niise tahoin en\u00e4mp\u00e4isen karjalua opa\u0161tuo. Luvin kniikua ta tilain Kotimaisien kielien ke\u0161kuk\u0161e\u0161ta (KOTUS) vienalaisien heimolaisien i\u00e4nipakautteluja, kumpasie Virtaranta ta ery\u00e4h\u00e4t toisetki oltih otettu talteh Vienan matoillah. Kaiki\u010d\u010di Viena\u0161\u0161a k\u00e4yve\u0161\u0161\u00e4 olen tahton paissa karjalak\u0161i, a \u0160uome\u0161\u0161a \u0161it\u00e4 ihain liika v\u00e4h\u00e4sen voin paissa, toisinah kirjutan \u0161ome\u0161\u0161a ho\u0161 mit\u00e4nih karjalak\u0161i.<\/p>\n\n\n\n No, karjalan kieli on miula t\u00e4rkie palani miun omua identitettie. Ihain \u0161amalla keinoin kuin ni ruo\u010d\u010di, kumpaista niise pakajan, \u0161ent\u00e4h \u0161en lap\u0161ena \u0161iel\u00e4 ely\u00e4ss\u00e4 opa\u0161\u0161uin ruo\u010d\u010dilaiseh luatuh pakajamah. \u0160uomi naverno on miun muamonkieli, kun oma muamo on \u0161uomelaini ta ti\u00e4l\u00e4 mie \u0161kolatki olen k\u00e4ynyn, hoti karjala ta ruo\u010d\u010di ollahki v\u00e4k\u00f6v\u00e4t kakkoset. Mie pien i\u010d\u010dieni vienankarjalaisena, a \u0161amah aikah olen niise \u0161uomelaini ta ruo\u010din\u0161uomelaini.<\/p>\n\n\n\n Aijan \u0161yv\u00e4in on luajittu taivallu\u0161jala\u010din murentamista puolikuun muotosista lehtil\u00f6ist\u00e4, ryttysist\u00e4, mur\u010dillah m\u00e4nnehist\u00e4 paperipalloloista, vihrie\u0161\u0161\u00e4 y\u00f6\u0161\u0161\u00e4 pakasijista puunvar\u0161iloista, uupunuisesta pavunvarre\u0161ta, paloista ta Juako\u0161ta, vaivase\u0161ta taho\u0161ta kohti taivahan pakasijie kolibrija; niist\u00e4 kaikista ta \u00e4ij\u00e4\u0161t\u00e4 muu\u0161ta on aijan \u0161yv\u00e4in luajittu. Aijan \u0161yv\u00e4in pakajau vain tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6mill\u00e4, kun tiet\u00e4jill\u00e4 ei ole aikua kuunnella \u0161it\u00e4. Aika i\u010de\u0161\u0161\u00e4h on m\u00e4nnyn, \u0161it\u00e4 ei voi v\u00e4kisin formah panna, \u0161e aina valuu laijoista pi\u00e4li\u010d\u010di, pakenou horisontin puoleh, loitommak\u0161i, \u0161it\u00e4 ei \u0161ua \u0161\u00e4ilytty\u00e4, niin kuin \u0161yt\u00e4men \u0161uau lopettama\u0161ta ylimi\u00e4r\u00e4sien kertojen ly\u00f6mist\u00e4, \u0161emmosenki \u0161yt\u00e4men, kumpani on m\u00e4nett\u00e4n toivon, kavottan \u0161en nimen, sirkalon ta kuvan \u0161iin\u00e4, \u0161ent\u00e4h \u0161yv\u00e4in on aina uu\u0161i, joka ly\u00f6nnill\u00e4 uu\u0161i, \u0161e ylittyy vuaroista \u0161illoinki, kon\u0161a \u0161en kantaja makuau, \u0161e ei kanna \u0161i\u00e4me\u0161\u0161\u00e4h yht\u00e4 kuvua, kumpani olis ylempi toise\u0161ta, \u0161e on demokrattini \u0161yv\u00e4in, \u0161e ly\u00f6y, lopettamatta ly\u00f6y, kuni ei pimene p\u00e4iv\u00e4 taivaha\u0161\u0161a ta viimisen linnun laulu vaipuu loittuona, kuitenki \u0161e ly\u00f6y, ly\u00f6y, ly\u00f6y, kuni kivi katkieu, \u010dieppikahlis, kuva, kuvitelma, mit\u00e4 vain, mi \u0161uau tuulen puhaltamah, pilvet liikkumah, imehnisen unohtamah, muistamah, aikua, kon\u0161a me\u010d\u010d\u00e4 oli \u0161yt\u00e4men koti, \u0161e eli taivaha\u0161\u0161a lintujen keralla, kuni huolet aletah\u2026<\/p>\n\n\n\n (Ki\u00e4nn\u00f6\u0161 oma\u0161ta alkujah \u0161uomek\u0161i kirjutetu\u0161ta runo\u0161ta, kokoelma\u0161ta Bel cantoja nieri\u00f6ille<\/em>, Kesuura 2011)<\/p>\n\n\n\n Menny\u00f6n pakkaskuun kylmil panin ruadamah l\u00e4mb\u00f6batterin, da sen j\u00e4lgeh \u010doivahtih meile pertih lendelem\u00e4h \u0161iiloiliipoi \u2013 a voi voi! En ni huavannuh uskuo, \u0161to h\u00e4i el\u00e4vyi keskel talvie, vai gu er\u00e4h\u00e4nny p\u00e4iv\u00e4nny huomain, kui se lendel\u00f6y ymb\u00e4ri, da uskuoh\u00e4i sih hil\u2019l\u2019akkazin pidi. Internetas sit ka\u010doin, \u0161to \u0161iiloiliipoi el\u00e4y kahtennu kez\u00e4nny, toi\u010di maguau talvel.<\/p>\n\n\n\n Alloin sit ka\u010d\u010duo, gu kunnebo se liipoi men\u00f6y da mid\u00e4 ruadau. No h\u00e4i on voinnuh istuo h\u00e4tken lais libo uudimes ja illal h\u00e4nel oli tavannu lennell\u00e4 lampan ymb\u00e4ri. Luguvalgo h\u00e4ndy ylen \u00e4ij\u00e4l vedi omah puoleh da oli voinnuh h\u00e4i istuo minun k\u00e4ilgi, konzu luvin knigua. No min\u00e4h\u00e4i rubein huolevumah, gu mid\u00e4bo sit moine el\u00e4vy voibi juvva da syvv\u00e4, mid\u00e4 navedin h\u00e4nel murginakse. Duumai\u010din, gu vetty tai el\u00e4vy v\u00e4himy\u00f6lleh tarvi\u010d\u010dou, da rubein valamah h\u00e4nel v\u00e4h\u00e4zen vetty pehmieh imubumuagah da viem\u00e4h sid\u00e4 h\u00e4nen n\u2019okan edeh. Ja h\u00e4i k\u00e4rz\u00e4l algoi imie vetty, v\u00e4himy\u00f6lleh sil se minule ozuttihes da min\u00e4 nagroin da hyv\u00e4l mielel sid\u00e4 ka\u010d\u010delin.<\/p>\n\n\n\n Vai eih\u00e4i niken yhtel viel voi eli\u00e4, send\u00e4h rubein e\u010d\u010dim\u00e4h tieduo, mid\u00e4bo h\u00e4i voibi syvv\u00e4. Internetas l\u00f6vvin tiijon, gu kukkazien metty da v\u00e4h\u00e4zel sportivunnuttu fruktua h\u00e4i voibi syvv\u00e4. No misbo kehnos min\u00e4 nyg\u00f6i metty t\u00e4h l\u00f6vv\u00e4n, vai muarjuah\u00e4i minul on pakastin\u0161kuappu t\u00e4yzi da vahnua fruktua to\u017eo l\u00f6ydyy. Sulain vavoidu da rubein luzikkazel tari\u010d\u010demah mostu h\u00e4nel. Da p\u00e4dih\u00e4i segi, jo n\u2019okku oli mehus monennu p\u00e4iv\u00e4nny. Fruktua to\u017eo hapatin da nostelin juablokan da mangon kuorii h\u00e4nen edeh. Niidygi h\u00e4i minus n\u2019uusteli da opitteli. A seh\u00e4i minuu innosti, nyg\u00f6ih\u00e4i min\u00e4 h\u00e4ndy el\u00e4t\u00e4n kez\u00e4h sah \u2013 duumai\u010din.<\/p>\n\n\n\n Vai liipoin lennot muututtih lyhy\u00f6mbikse, mondu kerdua h\u00e4i liideli vai lattiel da sie lyhy\u010d\u010d\u00e4zii hyppyl\u00f6i luadi. No min\u00e4 rubein varuamah astumistu h\u00e4nen pi\u00e4le, ainos pidi pertin latettu tarkah ka\u010d\u010duo, ennegu sih voibi astuo. A voi voi! Alloin nostua h\u00e4ndy j\u00e4rilleh stolale da jo \u010d\u00f6kk\u00e4in murginua nen\u00e4n edeh. T\u00e4lleh menimm\u00f6 kaksiezen ned\u00e4lii edehp\u00e4i. Vai sit h\u00e4i buite gu olis alganuh \u00e4revy\u00f6 minun nosto-opittelendoih, h\u00e4i vai hypp\u00e4i bokkah, konzu opiin my\u00f6sgi nostua h\u00e4ndy korgiembal. Lopu\u0161kal h\u00e4i hypp\u00e4i lattiele, da sie er\u00e4h\u00e4n hypyn j\u00e4lgeh en en\u00e4mbi\u00e4 h\u00e4ndy n\u00e4hnyh. Mondu p\u00e4ivi\u00e4 vie ka\u010d\u010delin lattien sih kohtah, mih h\u00e4i hypp\u00e4i. Vai liipoidu ei n\u00e4gynyh eigo ni kuulunuh.<\/p>\n\n\n\n Pidi minun lopuskal uskuo, jotta en voinuh h\u00e4ndy kez\u00e4h sah el\u00e4tti\u00e4. Tuonilmazih h\u00e4i varmah meni, vaigu mondu ned\u00e4lii h\u00e4ndy sain ka\u010della da diivie \u2013 ylen oli \u010doma el\u00e4vy da atkal j\u00e4i j\u00e4llel.<\/p>\n\n\n\n P\u00e4iv\u00e4nnou\u0161u-\u0160uomen yliopisson vienankarjalan opa\u0161tuja Nina Stepanoff on ki\u00e4nt\u00e4n karjalak\u0161i kak\u0161i runuo. Runot on kirjuttan Eeva Kilpi ta ne julatah runuolijan perehen luvalla.<\/p>\n\n\n\n T\u00e4n\u00e4 huomenek\u0161ena mie en kirjuta<\/p>\n\n\n\n Vain mie olen pi\u00e4tt\u00e4n issuttua rousan<\/p>\n\n\n\n Elikk\u00e4 t\u00e4t\u00e4 inehmini tarvi\u010d\u010dou,<\/p>\n\n\n\n Jotta olis o\u0161aka\u0161:<\/p>\n\n\n\n Ruatuo, jotta malttau \u0161en hyl\u00e4t\u00e4,<\/p>\n\n\n\n \u00c4kiet\u00e4 \u0161i\u00e4t\u00e4, jotta tuntou \u0161en oikevuon.<\/p>\n\n\n\n Lap\u0161uon aijan,<\/p>\n\n\n\n Jotta olis v\u00e4kie juurie \u0161iit\u00e4<\/p>\n\n\n\n Iivannarou\u0161an vanhuon \u0161ein\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n Mie \u0161uvai\u010din \u0161iuta kuin Karjalua,<\/p>\n\n\n\n Mie \u0161uvai\u010din \u0161iuta kuin ke\u0161y\u00e4,<\/p>\n\n\n\n Mie \u0161uvai\u010din \u0161iuta kuin muamuo ta tuattuo,<\/p>\n\n\n\n Mie \u0161uvai\u010din \u0161iuta kuin omie lap\u0161ie.<\/p>\n\n\n\n Mie itin \u0161iuta kuin Karjalua,<\/p>\n\n\n\n Mie itin \u0161iuta kuin kotie,<\/p>\n\n\n\n Mie itin \u0161iuta kuin \u0161it\u00e4 poikua,<\/p>\n\n\n\n Kumpani lupasi vain ei tullun.<\/p>\n\n\n\n Mie nakroin \u0161illoin kon\u0161a Karjala\u0161\u0161a,<\/p>\n\n\n\n Mie nakroin \u0161illoin kon\u0161a lap\u0161ena,<\/p>\n\n\n\n Mie nakroin \u0161illoin kon\u0161a \u0161en tyt\u00f6n keralla,<\/p>\n\n\n\n Kumpani kaikista vali\u010d\u010di miut.<\/p>\n\n\n\n Mie muissan \u0161iuta kuin Karjalua,<\/p>\n\n\n\n Mie muissan \u0161iuta kuin Ro\u0161tuota,<\/p>\n\n\n\n Mie muissan \u0161iuta kuin \u0161it\u00e4 yht\u00e4 polkuo,<\/p>\n\n\n\n Kumpaista ei onnakko nikon\u0161a ollun.<\/p>\n\n\n\n Ruavo\u0161\u0161a meil\u00e4 oli #MonikielisestiMe<\/em>-kampan\u2019n\u2019a, kumpasen tavottehena on \u0161uaha kaikki ruatajat rohkie\u0161ti k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4h kielineruoh jokap\u00e4iv\u00e4se\u0161\u0161\u00e4 elok\u0161e\u0161\u0161a ta iell\u00e4h \u0161it\u00e4 parentua. Kampan\u2019n\u2019a\u0161\u0161a luajittih ohjehie, kuin monikielisytt\u00e4 voipi lis\u00e4t\u00e4 ruavo\u0161\u0161a. Kiinitin kampan\u2019n\u2019atarran tietokoneheni. \u0160iin\u00e4 lukou \u0161uomek\u0161i \u201cHarjottele \u0161uomie miun keralla\u201d. \u0160ill\u00e4 tahomma kertuo \u0161uomen kielt\u00e4 opa\u0161tujilla ruatotovarissoilla, jotta hy\u00f6 voijah harjotella kielt\u00e4 meij\u00e4n kera.<\/p>\n\n\n\n Iell\u00e4h meit\u00e4 pyritettih lisy\u00e4m\u00e4h ruatokielet intranetiss\u00e4 olijah henkil\u00f6profiilih. Mie smietin kaikkie kielie, kumpasie olen opa\u0161tun koulu\u0161\u0161a, yliopisso\u0161\u0161a ta rahvahanopisso\u0161\u0161a: \u0161uomi tiett\u00e4v\u00e4ini, enklanti, \u0161ak\u0161a, ruo\u010d\u010di, ran\u0161ka, espanja, karjala. Mit\u00e4 kielie maltan hyvin? Mit\u00e4 kielie maltan k\u00e4ytty\u00e4 ruavo\u0161\u0161a?<\/p>\n\n\n\n Ran\u0161kua ta e\u0161panjua maltan vain v\u00e4h\u00e4n. Voin totta\u0161e matalla niit\u00e4 k\u00e4ytty\u00e4, kon\u0161a tiluan ruokua restoranissa. Onnakko kaikkie muita maltan niin hyvin, jotta voin niill\u00e4 viestie. \u0160ak\u0161a tiett\u00e4v\u00e4ini on vahvin vierahista kielist\u00e4, \u0161ent\u00e4h kun olen opa\u0161tun \u0161ak\u0161an ki\u00e4nt\u00e4j\u00e4k\u0161i ta elinki \u0160ak\u0161a\u0161\u0161a. Enklanti oli miun en\u0161imm\u00e4ini viera\u0161 kieleni koulu\u0161\u0161a ta \u0161it\u00e4 olen k\u00e4ytt\u00e4n ruavo\u0161\u0161a vuo\u0161ikauvet. Ruo\u010d\u010die olen k\u00e4ytt\u00e4n ruavo\u0161\u0161a 20 vuotta takaperin.<\/p>\n\n\n\n No, a karjala? \u0160it\u00e4ki olen opa\u0161tun jo 10 vuotta. Smietin joka p\u00e4iv\u00e4 karjalan kieleh liittyjy\u00e4 tiemua, opa\u0161\u0161un \u0161it\u00e4, kirjutan karjalak\u0161i kaikenmoisie tekstij\u00e4 avonaisen yliopisson kur\u0161\u0161iloilla. Mie hok\u0161ain, jotta mie maltan karjalua! Pi\u00e4tin lis\u00e4t\u00e4 n\u00e4m\u00e4 miun profiilihini: \u0161uomi, enklanti, \u0161ak\u0161a, karjala, ruo\u010d\u010di.<\/p>\n\n\n\n Iell\u00e4h vuotan en\u0161imm\u00e4ist\u00e4 yhtehy\u00f6nottuo karjalak\u0161i!<\/p>\n\n\n\n Olen nyt opastun karjalan kieleh puolitoista vuotta, ga karjalan kielell\u00e4 sais olla miun eloksessa suurembigi rouli. Opin lugie, kuunnella, kirjuttua da paissagi, vain aivin huomuan, jotta tuassen olen k\u00e4ytt\u00e4n liijan v\u00e4h\u00e4n karjalua.<\/p>\n\n\n\n Karjalan kielen ned\u00e4lin kunnivoksi pi\u00e4tin kirjuttua miun ruadokalendarih kaiken karjalaksi muga hyvin kuin maltan. Nyt mie joga p\u00e4ivi\u00e4 muissan karjalan dai rubien duumaimah karjalaksi. Ruan opastajana gimnuaziessa, da t\u00e4ll\u00e4 ned\u00e4lill\u00e4 tahon opastujillagi v\u00e4h\u00e4zen paissa karjalaksi da toivottua kaikilla hyvi\u00e4 karjalan kielen p\u00e4ivi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Kaiken elaijan olen olluh kuitah kontaktas karjala\u017euon kel, aktiivizembah j\u00e4lgim\u00e4zet 30 vuottu. Ainos minul kyzyt\u00e4h: Mittuine duumai\u010det on karjalan kielen tulii aigu? Viego el\u00e4y kieli vai ongo jo surman suus? V\u00e4himy\u00f6lleh varaittavas tilas olii kieli, sanotah. I\u010degi mostu olen kyzellyh eri-ig\u00e4zil karjalazil mollembil puolil rajua. Vie 1990-luvun algupuolel vahnembat rahvas puaksuh sanottih: Ku vai \u0161kolas lapsile opastettas, sit hyv\u00e4 rodies. Nuorembat tahtottih valdivon tugie, stuatussua kielele. Duumaittih, sit ruvetah dengat virduamah, valdivo avvuttau\u2026<\/p>\n\n\n\n Rajas pi\u00e4li\u010di oli enne \u00e4ijy yhtesruaduo. My\u00f6 rajakarjalazien j\u00e4lgipolvet matkaimmo kodirandazil Salmih, Suistamol, Suoj\u00e4rvel, taloloin perustoi e\u010d\u010dim\u00e4h. Karjalua harvah niil\u00f6il matkoil saimmo kuulta, enimy\u00f6lleh vaigu ven\u2019an kieldy. Kielen maltajua specialistua tuli Petroskoilp\u00e4i meile avvuttamah. Yhtes luajiimmo opastusmaterialua, kuundelimmo toine toizen maltoloi, mid\u00e4 vai mieleh juohtui.<\/p>\n\n\n\n A nyg\u00f6zes valdivollizes tilandehes voibi sanuo, pid\u00e4y omah \u010dottah tulla toimeh. Meil ei \u0161kolas opasteta karjalua, ga yliopistos da eriluaduzil kursiloil opastuu \u00e4ijy ahkerua ristikanzua. Ezm\u00e4zen kerran olin toven ylbei meij\u00e4n opastujis nuoris mennyt kez\u00e4n, konzu olin Lapinlahten Alapitk\u00e4l Karjalazis briegulois. Sie oli \u00e4ijy karjalan opastujua Jovensuusp\u00e4i. Min\u00e4 olin hyv\u00e4s mieles, gu ellendin: hy\u00f6 paistah ihan putilleh karjalakse! Yksi pagizi, \u0161to on loppenuh jo kai kursat, mid\u00e4 yliopisto tari\u010d\u010dou, toine vaste vaigu yhten libo kaksi vuottu on opastunnuh. Er\u00e4h\u00e4t oldih e\u010ditty da l\u00f6ytty omat karjalazet juuret, toizil niidy ei olluh ni vouse. A yksikai hyvin opastutah, ku motivacii on kohtalleh.<\/p>\n\n\n\n Tahtozin sanuo kaikile karjalan opastujile: jatkakkua samah tabah, kuunnelkua opastajii, lugekkua kirjalli\u017euttu, mugai kirjuttaminegi rubieu hyvin menem\u00e4h. Enne muudu, paiskua toine toizenke ainos konzu vai voitto! Ei ole katastroffu, hos joga virkehes olis mid\u00e4tah hairehtu, niidy roih ainos. Pi\u00e4dielo on oma aktiivi\u017eus. Kontaktu toizihgi murdehih kazvau da kehittyy.<\/p>\n\n\n\n Hil\u2019l\u2019akkazin rubien jo ellend\u00e4m\u00e4h, kui men\u00f6y karjalan kielen tulien aijan kel. Se on n\u00e4mmien aktiivizien nuorien k\u00e4zis! Pid\u00e4n\u00f6y, my\u00f6 vahnat voimmo olla tuvennu.<\/p>\n\n\n\n Mie heittelin ilmah<\/p>\n\n\n\n kaikki piene\u010d\u010d\u00e4iset karjalan \u0161anani<\/p>\n\n\n\n ka\u010doin mit\u00e4 tulou alahak\u0161i<\/p>\n\n\n\n (Heitin ilmaan kaikki pienet rahani -runon mukah, Kun luulet olevasi yksin -kokoelma, Loki-kirjat 2004)<\/p>\n\n\n\n P\u00e4iv\u00e4nnou\u0161u-\u0160uomen yliopisson vienankarjalan peru\u0161kur\u0161\u0161illa on luajittu erin\u00e4k\u00f6ist\u00e4 o\u0161\u0161o\u0161listua. *<\/p>\n\n\n\n yksi rukehini leip\u00e4<\/p>\n\n\n\n \u0161iemenvoita<\/p>\n\n\n\n tualettipaperie<\/p>\n\n\n\n \u0161ampuni ta muila<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n tomattie<\/p>\n\n\n\n salattie<\/p>\n\n\n\n omenua<\/p>\n\n\n\n potakkua<\/p>\n\n\n\n osrarie\u0161kua<\/p>\n\n\n\n maituo<\/p>\n\n\n\n lihua<\/p>\n\n\n\n \u0161okoladie<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n kak\u0161i okur\u010d\u010dua<\/p>\n\n\n\n spagettie<\/p>\n\n\n\n kanua<\/p>\n\n\n\n yksi luukko<\/p>\n\n\n\n yksi limona<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n kapustua<\/p>\n\n\n\n pe\u010den\u2019n\u2019ua<\/p>\n\n\n\n riissuo<\/p>\n\n\n\n mehuo<\/p>\n\n\n\n mujehta<\/p>\n\n\n\n ki\u0161\u0161an niep\u0161iemp\u00e4iset<\/p>\n\n\n\n kakra\u0161liuhkua<\/p>\n\n\n\n \u010dikhernehie<\/p>\n\n\n\n Et muissa, mit\u00e4 pit\u00e4y muistua? Ka kirjuta vessel\u00e4 \u201co\u0161\u0161o\u0161lista\u201d!<\/p>\n\n\n\n T\u00e4l sivul on jullattu vuvvennu 2024 Karjalan kieli el\u00e4y -Facebook-joukos da Karjalan Sivistysseuran saital jullatut karjalan kielen ned\u00e4lin kirjutukset. Heidi Kukkonen Sanoista saduo elokseh! Mie opin muanitella karjalua miun elokseh kirjuttamalla. Sanat ollah peitossa siin\u00e4, mid\u00e4 mie ni\u00e4n, tiijussan da tunnen. Ne ollah kuin siemenet, kumbazie keri\u00e4n taldeh. Er\u00e4h\u00e4t sanat suahah miun mieldym\u00e4h enzim\u00e4zell\u00e4 ka\u010dahuksella, […]<\/p>\n","protected":false},"author":580,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-20668","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n
hammasharju
tukkuharju
kynzinozni\u010dat
kylbyl\u00e4mb\u00f6mittari
n\u00e4nnivoijeh
enzikniigaine
tervehyssidiel\u00f6i
h\u00e4tken k\u00e4ytett\u00e4vy liifansuoju
liuguvoijeh
5 kondomua
matrassu
magavosijavakku<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/11\/467700235_870971718535797_5586067671404352565_n-769x1024.jpg\")
Kirja\u0161to\u0161i\u00e4nn\u00f6t<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kirjastosaannot-vienankarjalaksi-724x1024.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nVienankarjalan opa\u0161tujat<\/h2>\n\n\n\n
Miitrei ta Jelena<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/ti_Kuvat-Miitrei-ja-Jelena_by_karjalan-kielen-viikko-768x1024.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/ti_Kuvat-Miitrei-ja-Jelena-2_by_karjalan-kielen-viikko-1-768x1024.jpg\")
Heidi Gilhooly: Mie olen l\u00f6yt\u00e4n \u0161en, mit\u00e4 olen e\u010d\u010din<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kuva-Heidi-Gilhooly.png\")
Sisko Pajari<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/467768868_871039341862368_1949330036612285461_n-1024x727.jpg\")
Eeva Manni: Miun karjalane bul’kku<\/h2>\n\n\n\n
Niko Tynnyrinen<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/467712144_871038348529134_1330156850763377938_n-768x1024.jpg\")
Minna Ronkainen<\/h2>\n\n\n\n
\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/467712031_871032651863037_61644916511832302_n-641x1024.jpg\"){kind=spacer}
Makan da Vas\u2019an bunukku Aila:
Takouskoi\/Yhtenjyttyine<\/h2>\n\n\n\nSivi Ihalainen<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kuvannut-Sivi-Ihalainen-576x1024.jpeg\")
Timoi Munne:
Mengi\u00e4 me\u010d\u010d\u00e4h, \u00e4lgi\u00e4 me\u010d\u00e4le!<\/h2>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kuva-Timoi-Munne-769x1024.jpg\")
Johanna Pelling<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/467547847_871041668528802_3403878990071012831_n-1024x683.jpg\")
Johanna Pelling ta Ira Pekkala<\/h2>\n\n\n\n
Hannu Turunen<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Luadinuh-Hannu-Turunen-730x1024.jpg\")
Kai Peksujeff<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/IMG_4448.jpg\")
Rita Gustava Pulli<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kuvannut-Sanna-Koivisto-768x1024.jpg\")
Makon da Vas\u2019an bunukku Aila:
Meile tuli \u0161iiloiliipoi<\/h3>\n\n\n\nNina Stepanoff<\/h2>\n\n\n\n
Mari Rajamaa (Jeremiel\u00e4n Pikku-Iivanan Ju\u0161\u0161in Muarie)<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kuva-Mari-Rajamaa-1024x768.jpg\")
Veera Turkki<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kalendarikuva1-1024x768.jpg\")
Raija Py\u00f6li: Mid\u00e4 tahton sanuo nuorile karjalan opastujile<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kuva-Raija-Pyoli-695x1024.jpg\")
Rita Gustava Pulli<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.uef.fi\/karjalanelvytys\/wp-content\/uploads\/sites\/155\/2024\/12\/Kuva-Olga-Karlova-1024x602.jpg\")
Vienankarjalan opa\u0161tujat<\/h2>\n\n\n\n
Mit\u00e4 pit\u00e4y muistua o\u0161tua?<\/p>\n\n\n\nJohanna Pelling<\/h2>\n\n\n\n
\n