{"id":465,"date":"2024-12-17T12:45:59","date_gmt":"2024-12-17T10:45:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/?p=465"},"modified":"2024-12-17T12:52:02","modified_gmt":"2024-12-17T10:52:02","slug":"ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/","title":{"rendered":"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon"},"content":{"rendered":"\n<p>Tutkimuksissa ik\u00e4ihmisten uskonnollisuus on esitetty perinteisen\u00e4 ja kirkkoon sitoutuneena varsinkin verrattuna nuorten uskonnollisuuteen. Kuitenkin jo edesmennyt sosiologian professori <strong>Antti Eskola<\/strong> (1934\u20132018) kirjoitti ik\u00e4ihmisten, itsens\u00e4 mukaan lukien, vaikeasta suhteesta uskontoon, ja aivan erityisesti kirkkoon, todeten odottavansa, ett\u00e4 aiheesta teht\u00e4isiin tutkimusta (Eskola, 2016). Suomalaista tutkimusta ik\u00e4ihmisten uskonnollisuudesta on kyll\u00e4 tehty, mutta vaikea suhde uskontoon ei ole erityisemmin noussut esiin. Ik\u00e4ihmisten el\u00e4m\u00e4n merkityksellisyyteen keskittyv\u00e4ss\u00e4 monimenetelm\u00e4isess\u00e4 tutkimuksessamme kuitenkin k\u00e4vi yll\u00e4tt\u00e4en n\u00e4in (Ojalammi et al., 2024; <a href=\"https:\/\/www.idunn.no\/doi\/10.18261\/njrs.37.2.2\">https:\/\/www.idunn.no\/doi\/10.18261\/njrs.37.2.2<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Tutkimuksemme laadullisen aineiston tulokset viittaavat siihen Eskolankin v\u00e4litt\u00e4m\u00e4\u00e4n kuvaan, ett\u00e4 ik\u00e4ihmiselle uskonto on toisaalta merkityksellinen, toisaalta paljon kipuilua ja paineita sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4 alue el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Erityisen haastava oli suhde kirkkoon. Haastateltavillemme kirkko n\u00e4ytt\u00e4ytyi kyll\u00e4 auktoriteettina, mutta t\u00e4m\u00e4 ei automaattisesti tarkoittanut sit\u00e4, ett\u00e4 ik\u00e4ihmiset olisivat allekirjoittaneet kaikki t\u00e4m\u00e4n auktoriteetin opit, normit ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t. P\u00e4invastoin monet kritisoivat voimakkaastikin kirkon, usein evankelis-luterilaisen kirkon, mutta my\u00f6s yleisemmin kristillisten kirkkojen ja muiden suurten uskontojen, perinteisi\u00e4 oppeja ja varsinkin historiassa esiintynytt\u00e4 vallank\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Vallank\u00e4yt\u00f6n osalta kirkko saattoi n\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 ahneena ja tekopyh\u00e4n\u00e4. Osalla haastateltavista suhde kirkkoon oli sen verran vaikea, ett\u00e4 he olivat eronneet tai et\u00e4\u00e4ntyneet kirkosta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ik\u00e4ihmiset eiv\u00e4t halunneet m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 itse\u00e4\u00e4n uskonnolliseksi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kun puhutaan uskonnollisesta itsem\u00e4\u00e4rittelyst\u00e4 (religious identification), viitataan tutkimuksessa siihen, miten ihminen tietoisesti hahmottaa suhteensa tai kategorisoi itsens\u00e4 suhteessa uskonnollisiin instituutioihin, traditioihin tai yleens\u00e4 uskonnollisuuteen. Kategorisointi ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole mustavalkoista; tiedet\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 yksil\u00f6 voi esimerkiksi sitoutua jonkin uskonnollisen tradition edustamiin arvoihin, mutta ei kyseist\u00e4 traditiota kantaviin uskonnollisiin yhteis\u00f6ihin.<\/p>\n\n\n\n<p>Aineistossamme ik\u00e4ihmisille uskonnollinen itsem\u00e4\u00e4rittely olikin eri asia kuin uskonnon henkil\u00f6kohtainen merkityksellisyys. Termeihin \u201duskonto\u201d ja varsinkin \u201duskovainen\u201d liittyi monella hyvin vahvoja, negatiivisia, tai vaihtoehtoisesti idealisoituja, mielikuvia, joihin ei haluttu tai koettu pystyv\u00e4n samaistumaan. Heid\u00e4n kohdallaan voidaan puhua uskonnollisesta itsem\u00e4\u00e4rittelyst\u00e4 negaation kautta (religious deidentification): vaikka haastattelemamme ik\u00e4ihmiset harvoin kokonaan irtisanoutuivat uskonnosta, he irtisanoutuivat jonkin tietyn uskonnollisen elementin m\u00e4\u00e4rittelev\u00e4st\u00e4 voimasta omassa uskontosuhteessaan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ik\u00e4ihmisten uskonnollisuuden tulkitsemisessa oli huomioitava l\u00e4hihistoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tulostemme pohjalta voi ainakin kyseenalaistaa niit\u00e4 tutkimusmenetelmi\u00e4, joilla ik\u00e4ihmisten uskonnollisuutta on tutkittu. N\u00e4iss\u00e4 menetelmiss\u00e4, varsinkin laajoissa kyselyiss\u00e4, k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n usein termej\u00e4 kuten \u201duskonto\u201d tai \u201duskovainen\u201d, jotka haastatteluaineistossamme n\u00e4ytt\u00e4ytyiv\u00e4t vahvasti negatiivisesti tai ristiriitaisesti latautuneina. My\u00f6sk\u00e4\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme kyselyss\u00e4mme ik\u00e4ihmisten uskonnollisuuden ristiriitaiset elementit eiv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin tulleet esiin.<\/p>\n\n\n\n<p>Huolimatta siit\u00e4, ett\u00e4 olen eri ik\u00e4inen ja eri sukupolveen kuuluva ihminen kuin haastateltavamme, tunnistan esimerkiksi \u201duskovaisuuteen\u201d liittyv\u00e4n merkityslatauksen. Silti latauksen voimakkuus ik\u00e4ihmisten joukossa tuntui hieman vieraalta. Ik\u00e4ihmisten uskonnollisuuden osalta tutkimuksemme nostaakin esiin aiheen tutkimisen haasteellisuuden, kun tutkijoina on eri sukupolven edustajia kuin tutkittavat itse. <\/p>\n\n\n\n<p>Nykyp\u00e4iv\u00e4n ik\u00e4ihmiset ovat el\u00e4neet nuoruutensa ajassa, jossa uskonnon merkitys l\u00e4nsimaisissa yhteiskunnissa on ollut murroksessa. Esimerkiksi Suomessa kohdistettiin julkista kritiikki\u00e4 evankelis-luterilaista kirkkoa kohtaan (Huhta, 2013; <a href=\"https:\/\/journal.fi\/mediaviestinta\/article\/view\/62282\">https:\/\/journal.fi\/mediaviestinta\/article\/view\/62282<\/a>). Taustalla oli vasemmistolaisia tuulia, joiden my\u00f6t\u00e4 muun muassa kirkon halukkuutta rakentaa hyvinvointiyhteiskuntaa kyseenalaistettiin. T\u00e4m\u00e4 n\u00e4kyi varsinkin haastattelemiemme ik\u00e4ihmisten kirkkokritiikiss\u00e4. He olivat uskonnollisia, mutta eiv\u00e4t niin kuin kirkko opettaa. T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 ik\u00e4ihmisten uskonnollisuus n\u00e4ytt\u00e4ytyi hyvin tyypillisen\u00e4 l\u00e4nsimaisen yksil\u00f6n hengellisyyten\u00e4 tai henkisyyten\u00e4. Kirkkokritiikist\u00e4\u00e4n huolimatta monille ik\u00e4ihmisille perinteinen uskonnollisuus oli kuitenkin esimerkiksi toiminnan ja tunteiden tasolla merkityksellist\u00e4, vaikka verbaalisesti siit\u00e4 sanouduttiin irti.<\/p>\n\n\n\n<p>Samalla kun uskovaisen, varsinkin jonkinlaisen kirkkouskovaisen leimasta haluttiin irtautua, ik\u00e4ihmisten pohdinnoissa saattoi n\u00e4ky\u00e4 huoli leimautumisesta ateistiksi. N\u00e4in ik\u00e4ihmiset p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t v\u00e4litilaan, jossa muiden ihmisten asenteet, termit ja stereotypiat vaikeuttivat omaa suhdetta uskontoon. Yhteys ateismin ja vasemmistolaisuuden v\u00e4lill\u00e4 n\u00e4ytti heijastuvan my\u00f6s taustalla: er\u00e4s ik\u00e4ihminen kertoi is\u00e4ns\u00e4 kirkosta eroamisesta ja pohti sen taustoja todeten, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n kommunisti is\u00e4 ei kuitenkaan ollut.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ik\u00e4ihmisten uskonnollisuuden ymm\u00e4rt\u00e4minen voi avata t\u00e4rkeit\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmia maallistumiseen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4n kirjoituksen alussa viittasin suomalaisten nuorten uskonnollisuuteen: nuoret ovat n\u00e4ytt\u00e4ytyneet varsinkin ik\u00e4ihmisiin verrattuna hyvin heikosti tai eiv\u00e4t lainkaan uskontoon ja kirkkoon sitoutuneina. Uskonnollinen perinne ei siis ole siirtynyt sukupolvelta toiselle.<\/p>\n\n\n\n<p>Tutkimuksemme pohjalta onkin t\u00e4rke\u00e4\u00e4 my\u00f6s nuorten uskontosuhteen ymm\u00e4rt\u00e4miseksi kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota ik\u00e4ihmisten, eli heid\u00e4n iso(iso)vanhempiensa, kriittiseen kirkkosuhteeseen. Silt\u00e4 pohjalta n\u00e4ytt\u00e4isi, ett\u00e4 monia muita uskonnollisia perinteit\u00e4 paitsi sitoutumista kirkkoon halutaan siirt\u00e4\u00e4 j\u00e4lkipolville. Onkin mielenkiintoista, ett\u00e4 aiemmista tutkimuksista suomalaisten ik\u00e4ihmisten hankala uskontosuhde on noussut esiin varsinkin uskonnollisen perinteen siirtymist\u00e4 tutkittaessa (Kallatsa et al., 2023; <a href=\"https:\/\/brill.com\/view\/journals\/jet\/36\/1\/article-p123_8.xml\">https:\/\/brill.com\/view\/journals\/jet\/36\/1\/article-p123_8.xml<\/a>). Ehk\u00e4 ik\u00e4ihmisten vaikea suhde uskonnollisiin instituutioihin selitt\u00e4nee osaltaan suomalaisen, ja kenties my\u00f6s muiden l\u00e4nsimaisten yhteiskuntien, maallistumista ja henkistymist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kirjallisuus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Eskola, A. (2018). <em>Vanhuus: helpottava, huolestuttava, kiinnostava<\/em>. Vastapaino.<\/p>\n\n\n\n<p>Huhta, I. (2013). Suomen luterilainen kirkko ja julkisen keskustelun murros 1960-luvulla. <em>Media &amp; Viestint\u00e4<\/em>, <em>36<\/em>(2), 68\u201385. https:\/\/doi.org\/10.23983\/mv.62282<\/p>\n\n\n\n<p>Kallatsa, L., Sp\u00e4nn\u00e4ri, J., &amp; Tervo-Niemel\u00e4, K. (2023). Safety and Closeness in Religious Socialization: A Mixed Methods Study of Finnish Families [Article]. <em>Journal of Empirical Theology\u202f: <\/em>36(1), 123\u2013142. https:\/\/doi.org\/10.1163\/15709256-20231144<\/p>\n\n\n\n<p>Ojalammi, J., Toivanen, H., Palmi, N., &amp; Saarelainen, S.-M. (2024). Religious Deidentification and Religiosity as a Source of Meaning in Life: A Mixed-Methods Study of Finnish Older Adults. <em>Nordic Journal of Religion and Society<\/em>, <em>37<\/em>(2), 88\u2013105. https:\/\/doi.org\/https:\/\/doi.org\/10.18261\/njrs.37.2.2<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tutkimuksissa ik\u00e4ihmisten uskonnollisuus on esitetty perinteisen\u00e4 ja kirkkoon sitoutuneena varsinkin verrattuna nuorten uskonnollisuuteen. Kuitenkin jo edesmennyt sosiologian professori Antti Eskola (1934\u20132018) kirjoitti ik\u00e4ihmisten, itsens\u00e4 mukaan lukien, vaikeasta suhteesta uskontoon, ja aivan erityisesti kirkkoon, todeten odottavansa, ett\u00e4 aiheesta teht\u00e4isiin tutkimusta (Eskola, 2016). Suomalaista tutkimusta ik\u00e4ihmisten uskonnollisuudesta on kyll\u00e4 tehty, mutta vaikea suhde uskontoon ei ole erityisemmin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":564,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-465","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon - El\u00e4 merkityksellisesti<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon - El\u00e4 merkityksellisesti\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tutkimuksissa ik\u00e4ihmisten uskonnollisuus on esitetty perinteisen\u00e4 ja kirkkoon sitoutuneena varsinkin verrattuna nuorten uskonnollisuuteen. Kuitenkin jo edesmennyt sosiologian professori Antti Eskola (1934\u20132018) kirjoitti ik\u00e4ihmisten, itsens\u00e4 mukaan lukien, vaikeasta suhteesta uskontoon, ja aivan erityisesti kirkkoon, todeten odottavansa, ett\u00e4 aiheesta teht\u00e4isiin tutkimusta (Eskola, 2016). Suomalaista tutkimusta ik\u00e4ihmisten uskonnollisuudesta on kyll\u00e4 tehty, mutta vaikea suhde uskontoon ei ole erityisemmin [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"El\u00e4 merkityksellisesti\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-12-17T10:45:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-12-17T10:52:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"ojalammi\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"ojalammi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"ojalammi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/241013333783a597f323222972d44cda\"},\"headline\":\"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon\",\"datePublished\":\"2024-12-17T10:45:59+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-17T10:52:02+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/\"},\"wordCount\":881,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Uncategorized\"],\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/\",\"name\":\"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon - El\u00e4 merkityksellisesti\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-12-17T10:45:59+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-17T10:52:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/241013333783a597f323222972d44cda\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/2024\\\/12\\\/17\\\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/\",\"name\":\"El\u00e4 merkityksellisesti\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/241013333783a597f323222972d44cda\",\"name\":\"ojalammi\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3c14686b8da54bccb8db4e75790fdb6e1ce7c9beca7c3fefdb66baff1171e56a?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3c14686b8da54bccb8db4e75790fdb6e1ce7c9beca7c3fefdb66baff1171e56a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/3c14686b8da54bccb8db4e75790fdb6e1ce7c9beca7c3fefdb66baff1171e56a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"ojalammi\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.uef.fi\\\/elamerkityksellisesti\\\/author\\\/ojalammi\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon - El\u00e4 merkityksellisesti","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon - El\u00e4 merkityksellisesti","og_description":"Tutkimuksissa ik\u00e4ihmisten uskonnollisuus on esitetty perinteisen\u00e4 ja kirkkoon sitoutuneena varsinkin verrattuna nuorten uskonnollisuuteen. Kuitenkin jo edesmennyt sosiologian professori Antti Eskola (1934\u20132018) kirjoitti ik\u00e4ihmisten, itsens\u00e4 mukaan lukien, vaikeasta suhteesta uskontoon, ja aivan erityisesti kirkkoon, todeten odottavansa, ett\u00e4 aiheesta teht\u00e4isiin tutkimusta (Eskola, 2016). Suomalaista tutkimusta ik\u00e4ihmisten uskonnollisuudesta on kyll\u00e4 tehty, mutta vaikea suhde uskontoon ei ole erityisemmin [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/","og_site_name":"El\u00e4 merkityksellisesti","article_published_time":"2024-12-17T10:45:59+00:00","article_modified_time":"2024-12-17T10:52:02+00:00","author":"ojalammi","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"ojalammi","Arvioitu lukuaika":"5 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/"},"author":{"name":"ojalammi","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/#\/schema\/person\/241013333783a597f323222972d44cda"},"headline":"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon","datePublished":"2024-12-17T10:45:59+00:00","dateModified":"2024-12-17T10:52:02+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/"},"wordCount":881,"commentCount":0,"articleSection":["Uncategorized"],"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/","name":"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon - El\u00e4 merkityksellisesti","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/#website"},"datePublished":"2024-12-17T10:45:59+00:00","dateModified":"2024-12-17T10:52:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/#\/schema\/person\/241013333783a597f323222972d44cda"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/2024\/12\/17\/ikaihmistenvaikeasuhdeuskontoon\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ik\u00e4ihmisten vaikeasta suhteesta uskontoon"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/#website","url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/","name":"El\u00e4 merkityksellisesti","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/#\/schema\/person\/241013333783a597f323222972d44cda","name":"ojalammi","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3c14686b8da54bccb8db4e75790fdb6e1ce7c9beca7c3fefdb66baff1171e56a?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3c14686b8da54bccb8db4e75790fdb6e1ce7c9beca7c3fefdb66baff1171e56a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3c14686b8da54bccb8db4e75790fdb6e1ce7c9beca7c3fefdb66baff1171e56a?s=96&d=mm&r=g","caption":"ojalammi"},"url":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/author\/ojalammi\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/465","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/564"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=465"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/465\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":474,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/465\/revisions\/474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=465"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=465"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uef.fi\/elamerkityksellisesti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}