I\u00e4n sanotaan tuovan viisautta, mutta mit\u00e4 on viisaus? Yksi n\u00e4k\u00f6kulma viisauteen on ihmisen kyky kohdata el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 vastaan tuleva rajallisuus ja ep\u00e4varmuus. Niist\u00e4 ovat viime vuodet pandemioineen ja sotineen muistuttaneet hyvin kollektiivisesti. Koronapandemiasta kertynyt tutkimustieto osoittaa, ett\u00e4 ik\u00e4ihmisten psyykkinen selviytymiskyky pandemiassa on ollut hyv\u00e4 varsinkin verrattuna nuoriin. Syit\u00e4 t\u00e4h\u00e4n on ollut varmasti useita, mutta tuoreen tutkimuksemme mukaan yksi niist\u00e4 on ollut ik\u00e4ihmisten kyky hyv\u00e4ksy\u00e4 el\u00e4m\u00e4n ep\u00e4varmuus. Vaikka ik\u00e4ihmiset kuuluvat vakavan koronataudin riskiryhm\u00e4\u00e4n, t\u00e4m\u00e4n tiedon kanssa selviytymist\u00e4 on psyykkisesti suojellut esimerkiksi oman kuolevaisuuden hyv\u00e4ksyminen.<\/p>\n\n\n\n
Pandemian vaikeimpina aikoina saattoi lukea mediasta joidenkin ik\u00e4ihmisten toteavan, ett\u00e4 pandemia ei ole sotaan verrattuna paljon mit\u00e4\u00e4n. Tutkimuksemme nostaakin esiin, ett\u00e4 Ven\u00e4j\u00e4n hy\u00f6kk\u00e4ys Ukrainaan on ollut ik\u00e4ihmisille hyvin raskas asia. Esiin nousivat uudelleen aktivoituneet sotamuistot, my\u00f6s ylisukupolviset sellaiset mik\u00e4li omia muistikuvia sodasta ei ollut, pelko sodan syttymisest\u00e4 ajatellen erityisesti omia j\u00e4lkipolvia ja kysymys siit\u00e4, miksi Jumala sallii sodan k\u00e4rsimyksen. J\u00e4lkimm\u00e4iseen ei oma uskokaan tarjonnut vastausta, joka taas aiheutti uskonnollisia ep\u00e4ilyksi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Osa haastattelemistamme ik\u00e4ihmisist\u00e4 koki olleensa tyhmi\u00e4: huolimatta i\u00e4n tuomasta kokemuksesta, he eiv\u00e4t olleet osanneet odottaa Ven\u00e4j\u00e4n hy\u00f6kk\u00e4yst\u00e4. P\u00e4invastoin he olivat sinisilm\u00e4isesti tuudittautuneet illuusioon Ven\u00e4j\u00e4n rauhanomaisuudesta, vaikka oma ja edelt\u00e4v\u00e4n sukupolven kokemustieto olisi muistuttanut toisenlaisesta todellisuudesta. Ilmassa oli pettymyst\u00e4 itseen ja syyllisyytt\u00e4 kollektiivisen muistihistorian unohtamisesta. T\u00e4m\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulma on sit\u00e4 kautta ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4, ett\u00e4 ik\u00e4ihmiset kokevat usein olevansa t\u00e4rke\u00e4ss\u00e4 roolissa ylisukupolvisen tiedon eteenp\u00e4in v\u00e4litt\u00e4misess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Pettyminen omiin kykyihin on jokaiselle vaikea kokemus ja voi \u00e4\u00e4rimmill\u00e4\u00e4n ulottua koskemaan kokemusta omasta arvosta ihmisen\u00e4. Viel\u00e4 vaikeampaa on pettyminen itseen sellaisissa kysymyksiss\u00e4, joissa kokee pett\u00e4neens\u00e4 samalla my\u00f6s toiset ihmiset. Ik\u00e4ihmisill\u00e4 t\u00e4llaista pettymyst\u00e4 itseen oli n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4: esimerkiksi yhteiskunnallisesti aktiivisina olleet pohtivat omien ratkaisujensa kauaskantoisia vaikutuksia. Er\u00e4s p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4ss\u00e4 asemassa ollut haastateltavamme nosti esiin aikoinaan k\u00e4ydyn keskustelun v\u00e4est\u00f6nsuojien v\u00e4hent\u00e4misest\u00e4, johon ei sitten onneksi lopulta p\u00e4\u00e4dytty. Toinen taas n\u00e4ytti kokevan syyllisyytt\u00e4 nuoruuden ven\u00e4j\u00e4mielisyydest\u00e4\u00e4n. Nykyn\u00e4k\u00f6kulmasta omat aiemmat toimet eiv\u00e4t n\u00e4ytt\u00e4neet ik\u00e4ihmisist\u00e4 kovin viisailta.<\/p>\n\n\n\n
Ven\u00e4j\u00e4n hy\u00f6k\u00e4tty\u00e4 Ukrainaan my\u00f6s mediassa on ajoittain noussut esiin keskustelua vanhempiin sukupolviin kuuluvien p\u00e4\u00e4tt\u00e4jien ep\u00e4viisaista ratkaisuista suhteessa Ven\u00e4j\u00e4\u00e4n. T\u00e4t\u00e4 kutsutaan j\u00e4lkiviisaudeksi, joka sekin on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, jotta v\u00e4ltett\u00e4isiin samojen virheiden toistaminen. J\u00e4lkiviisauteen saattaa kuitenkin kuulua syiden hahmottamisen lis\u00e4ksi my\u00f6s syyllisyytt\u00e4 ja syyllist\u00e4mist\u00e4. T\u00e4llainen n\u00e4ytt\u00e4ytyy t\u00e4ysin tarpeettomana silloin, kun lopputulos ei ole ollut syyllisyytt\u00e4 kokevan ja\/tai syyllistetyn tiedossa, saati hallinnassa.<\/p>\n\n\n\n
Viisautta ei ole vain el\u00e4m\u00e4n ep\u00e4varmuuden ja rajallisuuden hyv\u00e4ksyminen vaan toimiminen siit\u00e4 huolimatta parhaan ymm\u00e4rryksens\u00e4 mukaan. Jos lopputulos ei kuitenkaan ole sit\u00e4 mit\u00e4 tavoiteltiin, viisautta on tunnistaa se, miss\u00e4 olisi voinut tehd\u00e4 toisin, mit\u00e4 siit\u00e4 voi oppia jatkoa varten ja mik\u00e4 ei ollut ja ole en\u00e4\u00e4 omassa hallinnassa. Lopulta viisauskin on aikaan ja kontekstiin sidottu k\u00e4site: omien toimiemme ja niiden lopputuloksen v\u00e4lisen suhteen arvioiminen j\u00e4\u00e4 aina seuraaville sukupolville.<\/p>\n\n\n\n